问：明清时期的经济，政治，文化总结
- 答：明清时期的经济迹厅，政治，文化总结：
1、政治：明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处，数指专制主义中央集权制度空前强化。
2、经济：农耕经济占主导地位继续发展，百姓自给自足；出现资本主义萌芽；统治者重农抑商并实行闭姿毕隐关锁国，阻碍资本主义萌芽的发展，中国开始落后于时代发展潮流。
3、文化：儒家思想活跃，带有封建色彩的早起启蒙思想产生，但传统文化仍然占据着统治地位。
魏源的””思想，洋务派的”师夷长技以自强”思想也在这个时候萌发。
维新思想，西学东渐成为新的思想潮流。
扩展资料：
1、明朝（1368年-1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国二百七十六年。元末民不聊生，爆发红巾起义，加入郭子兴队伍。1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年朱元璋称帝，国号为大明，因皇室姓朱，又称，定都于应天府。
2、清朝（1636年—1912年）是中国历史最后一个大一统封建王朝，共传十帝，享国二百七十六年。1616年，建州女真部首领建立后金。1636年，改国号为大清。 1644年大顺攻占明朝国都北京，驻守的明将吴三桂降清，摄政王率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国统治者。
军事上在随后的二十余年间平定大顺、大西、等政权。后又平定三藩之乱、统一郑氏台湾，逐步掌控全国。
参考资料： - 答：文化：承古萌新是这一时期的特点。具体表现为：1.集大成的科技著作相继问世。2.带有封建色彩的早起民主思想应运而生；3.伴随城市的经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学的主流；4.古典文化进入总结时期，官方组织编纂大型图书成就突出，充分显示出中华文明的博大气象；5.西方传教士的东来，使中国人了解到一些先进的外来文化。经济：1.调整生产关系。明朝推行“一条鞭法”，并改革赋役制度，相对减轻农民的负担，并有利于农业商品化和资本主义萌芽。清朝推行的“摊丁入亩”对我国的人口增长和社会经济发展有重要作用。2.农业生产的发展。经济作物品种增多，种植面积扩大，为手工业和商业的发展打下基础，有利于农业的商品化。3.手工业的银和进步和资本主义的萌芽。明中后期兆历，在江南的一些生产部门，稀疏的出现了资本主义萌芽，但发展缓慢。4.商业繁荣，商品经济向农村延伸，江浙地区以工商业著称的市镇，纷纷兴起。但清朝实行的闭关政策，使中国逐渐落在世界潮流之后。政治：1.加强中央集权，对中央和地方的管制进行了调整。明朝在中央废除丞相制度，权分六部，六部各设尚书，直接对皇帝负责。在地方族搏搜，实行三司分权。三司分立，互相牵制，大权统归中央。清朝设六阁，置六部，保留议政王大臣会议。雍正时设军机处，标志着我国君主专制主义中央集权制度发展到高峰。2.明朝制定《大明律》，增加经济立法。并推行“八股取士”，控制世人的思想。清朝实行严格的文字狱，加强中央皇权。
- 答：经济 明清时期我国经济格局的基本特点有 1、中国经济中心在南方 2、长江沿岸和沿海地区经济发达 3、浙江地区是全国的经济中心 4、形成了许多各具特色的工商业城市 流通范围的扩大 流通规模的扩大 流通布局的变化政治 强化君主专制 明：废丞相，橡仔权分六部由皇帝直接控制；废除行中书省，设三司，直接对皇帝负责；设锦衣卫、东厂、西厂等特务组织；采取八股取士；削藩， 大仔含兴文字狱，君主专制全面强化。清：设军机处由皇帝亲信大臣组成，军国大事由皇帝裁决。设立军机处，既减少了皇帝处理国家政务的环节，又提高了皇帝处理政务的效率和保密性，大兴文字狱，封念如笑建专制主义空前加强。 文化 1、因为市民阶层的扩大，明清小说发展迅速。2、因为清初大兴文字狱，导致清初的文人都不敢研究时政，纷纷将目光转移到历史和考古上，有了长足发展。3、因为皇权的加强，使得宫廷文化发展较快，集中在建筑领域。4、科举制中采用“八股取士”，导致文化衰退，文人都以升官发财为目的而读书，使得讽刺小说很流行。5、清朝中后期，列强入侵，民族危亡，出现了向西方学习的思潮，体现在文化上就是中西文化开始交融。6、戏曲、绘画大发展。
问：明清时期文化的特征及主要成就
- 答：特点：
1、因为市民阶层的扩大,发展迅速.
2、因为清初大兴,导致清初的文人都不敢研究时政,纷纷将目光转移到历史和考古上,有了长足发展.
3、因为皇权的加强,使得宫廷文化发展较快,集中在建筑领域.
4、中采用“”,导致文化衰烂迹退,文人都以升官发财为目的而读书,使得讽刺小说很流行.
5、清朝中后期,列强入侵,民塌灶族危亡,出现了向西方学习的思潮,体现在文化上就是中西文化开始交融.
6、戏曲、绘画大发展.
成就：
1、四饥衫并大名著
2、《康熙字典》
3、《永乐大典》
4、《四库全书》
5、、故宫、天坛
6、《儒林外史》
7、《老残游记》
8、《海洲志》
9、京剧
10、吴昌硕、齐白石、的字画.
想到的就这么多,可能并不完成.
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- 答：华夏儿女缘何称炎黄子孙
公元前2500年左右，黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗。于是，一朵朵绚丽的文明之花，便从黄帝这个人文伍搏始祖中先后开出。黄帝植谷，黄帝造车，黄帝捕鱼，黄帝制镜，黄帝纺纱……在中国文化的曙光里，处处留下了黄帝的剪影。
同时，中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝。史传他因天之时，分地之利制作耒耜，教民农作，尝百草而治百病，所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落，于黄土高原上的渭河流域，种植百谷百蔬，使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。
后来，炎、黄二帝联合起来，在涿鹿大战中打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。据说，颛顼、帝喾、尧、舜、禹，这些充满灵光的中华民族的远古英雄，都是黄帝后裔。而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先，也都是黄帝子孙。他们自称为“华夏”，有时也单称“华”或“夏”，而把黄帝奉为始祖，又自称为“炎黄世胄派橘滑”或“黄帝子孙”。凝重的黄土地上，因此而开掘出了一个农业中国。
于是，黄色成了中国的国色。中国的龙，多被绘以黄色尘腊。隋、唐以后皇帝穿的龙袍，以黄色制作；帝王宫廷的装饰，也最尚黄色。才接受百官的朝贺；宋太祖赵匡胤也是在黄河边上“黄袍加身”，才坐上皇帝龙椅的。
黄河、黄土、黄帝、黄帝子孙，正好是一组极有文化意义的象征。也由此就不难理解，为什么人们常把黄河比喻为中华民族的摇篮。
