一、真情汉子撑起3个家（论文文献综述）
倪恺祺[1]（2021）在《姜朝皋戏曲剧作研究》文中指出姜朝皋是中国当代剧坛一位颇具创造力的戏曲剧作家,他的作品内蕴丰富、涵盖面广,既有波澜壮阔的史诗画卷,又有纷繁变幻的时代印记;既有对人生哲理的理性思辨,又有对英雄伟绩的深情讴歌,作品曾被十多种地方戏曲剧团搬上舞台,为新时期的戏曲注入了生机与活力。本文以姜朝皋创作的戏曲剧本作为研究对象,在梳理其不同阶段的创作历程的基础上,对其作品的主题意蕴和戏剧创作的艺术特色进行研究。本文分为三大部分,第一部分对其创作历程进行划分,以求把握作品的整体风貌;第二部分探讨剧作的主题,分析其作品中的主旋律思想内涵、人生及社会层面的开掘出的哲理性;第三部分探究其作品的艺术特征,包括道具线索的运用、现代戏与历史剧的改编策略、戏剧的语言以及现代派的表现手法。从中笔者得出,姜朝皋在戏剧题材的广度和深度上有很大突破;主旋律题材的主题内涵中集中表现对战争、革命的胜利的坚定守望,以及对新时代的人和社会的多维表现。此外,部分作品对人生与社会意义有着思想性开掘,一方面通过新旧时代的嬗变来折射人们的精神风貌,使之具有鲜明的时代烙印;另一方面在剧中设置两难的人生处境,让人物在个人选择中凸显崇高的价值,进而以小见大地将主题从个人层面上升社会层面,具有一定的隐喻与哲理性。在戏剧的艺术特征上,姜朝皋选用独特的道具线索贯穿全剧,达到多样化的表现效果;现代戏的改编策略重在主题与人物的提纯,而历史剧的改编则是凸显了视角的转变与历史人物形象的革新;戏剧语言呈现出一唱三叹、性格化的特征;他借鉴现代派艺术表现方法,在作品中别出心裁地运用荒诞、心灵外化、虚实结合等手法为作品增色。姜朝皋以积极进取的创作心态不断探索着戏曲的表现形式与内容,极大丰富了我国当代戏曲的创作。
张雷[2]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中提出一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
王明新[3]（2020）在《冷的铁 热的铁》文中进行了进一步梳理引子在一片辽无边际的荒野上,突然冒出一片别墅式建筑:一幢幢二层小楼,错落有致,尖尖的血红色顶,雪白的墙壁,墙壁上一排排整齐地挂着分体式空调。大片起伏的草坪被修剪得整整齐齐,一片碧绿。一道漆成白色的木栅栏,将建筑和草坪包围着。老白说,我们在这里打了整整一年零三个月井。卡车跑得太快,风把老白的话吹得断断续续。许泰说,谁说不是呢?打出一口千吨井呢。那场面要
贺怡萌[4]（2020）在《《宁夏日报》对地方女性形象的媒介建构 ——基于2013-2018年新闻报道的统计分析》文中研究表明在人类发展的历史长河中,女性扮演着重要的角色。不同地域的女性在饮食习惯、服饰装扮、婚丧仪式及节日等生活习俗上和在大众媒介中所呈现的媒介形象都独具特色。宁夏作为全国各省市中回族人口数量最多的省份,其区域内的女性形象具有独特的民族文化和地方特性。本文以宁夏回族自治区党委机关报——《宁夏日报》为研究对象,选取2013年-2018年新闻中涉及地方女性的相关报道进行文献计量分析和内容分析,探究女性形象在媒介中是如何建构的和构建了怎样的形象。在“议程设置”和“新闻框架”理论指导下,探究《宁夏日报》对当地女性的媒介建构过程及特点。首先,从强度、频次、形式、内容和整体趋势等维度,考察《宁夏日报》对其区域内的女性形象的建构。从数据统计结果来看,《宁夏日报》对其区域内的女性形象的建构整体趋于一致,强度较为稳定;《宁夏日报》对女性的新闻报道体裁集中在通讯及消息,并特别通过专栏的形式对女性形象进行建构,在专栏中充分展现了女性的良好形象;在框架及议题设置中,以建构地方女性典型人物、“经济扶持”及“文艺及体育”为中心;报道对象年龄阶段以青壮年女性为主,社会身份种类多样;所有报道中塑造的女性品质特征种类丰富,大多强调女性勤劳致富、独立自主,打破了女性的刻板印象。其次,对《宁夏日报》所建构的地方女性具体形象进行总结分析。2013年-2018年《宁夏日报》所建构的女性群体形象和个体形象差异显着,群体形象较单薄,个体形象很饱满。女性群体形象多以“脱贫致富的农村妇女”,“积极就业的农村妇女”等形象出现。《宁夏日报》在建构女性个体形象时,不同的社会职业身份大多表现出了不同的品质特征,充分展现了多元化、个性化的特征,如敬业奉献的公务人员、创业致富能手、杰出的文艺工作者、孝老爱亲的家庭妇女、诚实守信的企业家、乐于助人的志愿者等等。第三,总结分析《宁夏日报》在地方女性形象建构中的特点,包括建构过程的特点和具体形象特点。在女性形象建构过程中,以经济建设为中心议题,以“典型人物”及“经济扶持”为重点框架,以突出和渲染正面形象、消除性别偏见为主要文本特点来进行设置。在具体形象呈现方面,群体形象着力较少,形象单一、趋同,且有弱化民族特征的倾向;个体形象呈现中多元化趋势明显,增强了报道的客观真实性,丰富了地方女性个体形象,取得了良好的宣传教育效果。最后总结了《宁夏日报》在建构地方女性形象方面需要优化的地方,如议题与框架分布不平衡、主要体现经济议题,文本过于强调对比冲突、造成逆向刻板印象,宣传的“任务性”明显而“贴近性”欠缺,媒体联动不够等等。针对上述问题,也提出了一些改进策略,借以希望客观真实地反映所在区域的女性状态,更好、更美地塑造地方女性群体和个体形象。
谷运龙[5]（2019）在《几世花红》文中研究说明第一章一母亲打来电话,悲伤地说:"你三舅死了"。我只轻轻地"哦"了一声。母亲并没有责怪,反倒也和我一样出了一口长气。过了一阵子,她才又问我:"回来吗?"我被母亲问得不知所措。不回去,母亲怎么面对乡亲,回去吧,我也同样面临和母亲一样的问题,我怔怔的。母亲却说:"还是不回的好。"电话被母亲挂断了。
汪曼[6]（2018）在《何真宗文学创作的城乡二重奏》文中指出“打工文学”的产生与中国特殊的历史时期息息相关,由于写作主体和表现主体均比较特殊,在很长一段时间内,它并未引起学界的注意。然而在打工作家群体中不乏优秀的诗人,何真宗就是新世纪以来国内诗坛上非常高产且具有影响力的打工诗人。本文试运用认同理论,对何真宗其人其作进行分析。绪论部分,主要阐述了本文的研究缘由、研究综述、研究内容、研究意义、研究方法等。第一章探讨何真宗文学创作的城市认同。他既有自我身份认同和集体身份认同的需要,又有这两种认同与疏离的矛盾与纠结甚至冲突。如果说工作、住房、户口是实际的落地,诗歌是精神的飞翔,那么何真宗通过精神的飞翔获得了落地的重量。然而,体制内的作家身份和体制外的打工者身份,又让他难以获得真正的自我身份认同。第二章探讨何真宗文学创作的乡愁抒写。从历时看,何真宗的乡愁处于发展变化之中;从共时看,每一阶段的乡愁,均有不同的表现特点和侧重点。“离开家的日子”强调离开之初的表现,“想家想得心痛”强调离得太久的表现,而“今夜,城市里装满乡愁”已经上升为一种牧歌意绪,是城市认同和家乡认同双向驱使的结果。在城市扎不了根,在家乡没有根。借助诗歌放飞自我、放飞精神的方式,从情感和精神上对家乡产生认同。第三章探讨何真宗文学创作的城乡地理。不论是城市书写,还是乡村书写,何真宗总是以地域作为观照点,在城乡地理版图下,反映农民工存在的社会问题,呈现农民工散发的精神状态。
张敬民[7]（2017）在《沙漠里的红房子(电影文学剧本)》文中进行了进一步梳理时间:20世纪40年代。地点:库布其大沙漠。具体方位为内蒙古准格尔旗一侧沙漠中的沙壕塔。其地理环境十分独特,一边是起伏连绵的沙丘,在清远蓝天映衬下金灿灿的;一边是平缓垣延的沙梁,红沙柳、沙蓬草一丛丛在倔犟生长。其间,一条涓涓流淌的正川河成为天然分界线,将沙丘与沙梁蜿蜒曲折地分开。过去二三百年来,这里是西口古道上沙漠里唯一可供留宿的客栈——俗曰车马大店。走西口的人们倘若一天之内无法穿越这段沙漠,而到
潘烽,刘晋宏[8]（2017）在《宏江这十年》文中研究指明楔子经历十年铺垫,宏江上路了。回首曾经的过往,来自心底澎湃的热血,会成为无限的推动力!凝聚所有的真情,让这股暖流在每个人心间徜徉,汇成洪流,奔涌向前。第一篇翻越一座山宿舍是原来的库房改造的,不少窗户还缺玻璃,用铁皮、纸壳和塑料布顶替着。一百二十多人,集中到大俱乐部开会。从那天开始,这伙人有一个挺长的称呼,叫"农民季节合同工"。
李登建[9]（2014）在《最后的乡贤》文中研究指明一、门口有座文昌阁碑楼村村北头有一座文昌阁,两层楼高,今天看实在不那么起眼,但如果上溯至明末清初,这恐怕就是方圆几十里数得着的雄伟建筑。阁里也并不曾见文昌帝君的高大塑像,贫穷的小村没有能力为他塑造金身,仅仅用木牌做了一个神位,可就是这块木牌却掌管着全村人的文运。正对着文昌阁有一条南北小街,是近水楼台先得月,还是别的什么原因,不得而知,反正从老辈人记
郝敬堂[10]（2014）在《大海作证》文中研究指明序言这是笔者有生以来最长的一次海上漫步,从南海到东海,从东海到北海,用双脚丈量了18000多公里海岸线。20多天里,大多数时间是在船上度过的。在高高的驾驶舱里看大船破浪远航,在甲板上看海上日出,在船舱里枕着海浪入眠……这里的一切都是新鲜的,一切都是陌生的。在这个陌生的世界里,笔者认识了一群陌生的人,他们时而漂在海上,时而潜入海底,时而翱翔空中。他们说,天空是蓝色的,大海是蓝色的,梦是蓝色的。他们从事的是"蓝色的事业",他们日夜守望着
二、真情汉子撑起3个家（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、真情汉子撑起3个家（论文提纲范文）
（1）姜朝皋戏曲剧作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 研究本课题的意义与价值 |
| 二 相关研究成果及评析 |
| 三 研究的重难点、创新点与不足 |
| (一)研究的重难点 |
| (二)研究的方法 |
| (三)研究的创新点与不足 |
| 第一章 姜朝皋戏曲剧作创作之路 |
| 第一节 命途多舛的剧坛才子 |
| 第二节 初露锋芒的80-90 年代 |
| 第三节 多题材创作爆发的新世纪 |
| 第二章 姜朝皋戏曲剧作主题研究 |
| 第一节 主旋律精神内涵的阐释 |
| 一、对胜利的坚定守望 |
| 二、新时代风貌的描绘 |
| 第二节 人生与社会的深度开掘 |
| 一、时代嬗变中的悲鸣 |
| 二、两难选择凸显崇高价值 |
| 第三章 姜朝皋戏曲剧作的艺术特征研究 |
| 第一节 独特的道具线索 |
| 第二节 新颖的改编策略 |
| 一、现代戏改编:主题与人物的提纯 |
| 三、历史剧改编:视角的转变与人物形象的焕新 |
| 第三节 多样化的戏剧语言 |
| 一、一唱三叹的剧诗与性格化的语言 |
| 二、帮腔的运用 |
| 第四节 现代派手法的运用 |
| 一、荒诞化 |
| 二、心灵外化、虚实结合 |
| 结语 |
| 附录1:姜朝皋戏曲剧作创作年表 |
| 附录2:姜朝皋戏曲剧作剧情梗概 |
| 附录 3:姜朝皋访谈录 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的论文、参与的科研项目 |
| 致谢 |
（2）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（3）冷的铁 热的铁（论文提纲范文）
| 引子 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 二十一 |
| 二十二 |
| 二十三 |
| 二十四 |
| 二十五 |
| 二十六 |
| 二十七 |
| 二十八 |
| 二十九 |
| 三十 |
| 三十一 |
| 三十二 |
| 三十三 |
| 三十四 |
| 三十五 |
| 三十六 |
| 三十七 |
| 三十八 |
| 三十九 |
| 四十 |
| 四十一 |
| 四十二 |
| 四十三 |
| 四十四 |
| 四十五 |
| 四十六 |
| 四十七 |
| 四十八 |
| 后记 |
（4）《宁夏日报》对地方女性形象的媒介建构 ——基于2013-2018年新闻报道的统计分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 国外关于女性媒介形象建构的研究 |
| 1.3.2 国内关于女性媒介形象建构的研究 |
| 1.4 研究方法与设计 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究设计 |
| 第2章 相关概念及理论运用 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.2 理论运用 |
| 第3章 《宁夏日报》对地方女性形象的建构维度分析 |
| 3.1 建构强度 |
| 3.1.1 报道数量 |
| 3.1.2 版面分布 |
| 3.2 建构形式 |
| 3.2.1 消息与通讯 |
| 3.2.2 专栏 |
| 3.3 建构内容 |
| 3.3.1 典型人物 |
| 3.3.2 女性个体 |
| 3.3.3 中青年女性 |
| 3.3.4 农村妇女 |
| 3.3.5 敬业与创业 |
| 第4章 《宁夏日报》建构的女性形象分析 |
| 4.1 单薄的地方女性群体形象 |
| 4.1.1 失衡的农村妇女群体形象 |
| 4.1.2 敬业奉献的公务人员形象 |
| 4.1.3 乐于助人的志愿者形象 |
| 4.2 丰富的地方女性个体形象 |
| 4.2.1 敬业奉献的公务人员形象 |
| 4.2.2 创业致富的农村妇女形象 |
| 4.2.3 杰出的文艺工作者形象 |
| 4.2.4 孝老爱亲的家庭妇女形象 |
| 4.2.5 热爱文学的女性形象 |
| 4.2.6. 诚实守信的地方女性形象 |
| 4.2.7 乐于助人的志愿者形象 |
| 第5章 《宁夏日报》女性形象建构的特点 |
| 5.1 趋势特点 |
| 5.1.1 女性形象建构的年度趋势 |
| 5.1.2 女性形象建构的月度趋势 |
| 5.2 媒介建构特点 |
| 5.2.1 以经济为中心议题 |
| 5.2.2 以“典型人物”为主要框架 |
| 5.2.3 以正面宣传为主,消除性别偏见为文本特点 |
| 5.3 形象呈现特点 |
| 5.3.1 单一趋同的群体形象 |
| 5.3.2 生动多元的个体形象 |
| 第6章 《宁夏日报》在建构女性形象中的不足与对策 |
| 6.1 《宁夏日报》在建构女性形象中的不足 |
| 6.1.1 议题分布不平衡,框架偏向经济建设 |
| 6.1.2 文本过于强调对比冲突,造成逆向刻板印象 |
| 6.1.3“任务性”宣传报道居多 |
| 6.1.4 民族和地域文化形象特色不明显 |
| 6.2 完善女性形象建构的建议 |
| 6.2.1 报道议题及框架的平衡 |
| 6.2.2 报道文本客观真实 |
| 6.2.3 遵循“三贴近”原则 |
| 6.2.4 关注文化及传承 |
| 6.2.5 多媒体联动建构立体形象 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得学术成果 |
（5）几世花红（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
（6）何真宗文学创作的城乡二重奏（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一 研究缘由 |
| 二 研究综述 |
| 三 研究内容 |
| 四 研究意义 |
| 五 研究方法 |
| 第一章 “城市,也是我们的”:何真宗创作的城市认同 |
| 第一节 “我把我的诗歌都献给了你”:用诗歌获得城市认同 |
| 第二节 “纪念碑”:用代表作助力城市认同 |
| 第三节 “我们的打工诗人”:用诗人身份加重城市认同 |
| 第二章 “走不出的乡音”:何真宗创作的乡愁抒写 |
| 第一节 “离开家的日子”:从故乡弥漫的乡愁 |
| 第二节 “想家想得心痛”:在异乡煎熬的乡愁 |
| 第三节 “今夜,城市里装满乡愁”:在家乡不减的乡愁 |
| 第三章 “用歌声呐喊,以文艺维权”:何真宗创作的城乡地理 |
| 第一节 “一群四处游走的力量”:用诗歌维护农民工的基本人权 |
| 第二节 “我的诗歌不是泪”:用诗歌呐喊农民工的精神状态 |
| 第三节 “我的家乡我的城”:何真宗诗歌的城乡地理 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的论文与研究成果清单 |
| 致谢 |
| 附录 笔者与何真宗访谈记录 |
四、真情汉子撑起3个家（论文参考文献）
- [1]姜朝皋戏曲剧作研究[D]. 倪恺祺. 上海师范大学, 2021(07)
- [2]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [3]冷的铁 热的铁[J]. 王明新. 地火, 2020(02)
- [4]《宁夏日报》对地方女性形象的媒介建构 ——基于2013-2018年新闻报道的统计分析[D]. 贺怡萌. 成都理工大学, 2020(01)
- [5]几世花红[J]. 谷运龙. 民族文学, 2019(04)
- [6]何真宗文学创作的城乡二重奏[D]. 汪曼. 重庆三峡学院, 2018(03)
- [7]沙漠里的红房子(电影文学剧本)[J]. 张敬民. 黄河, 2017(04)
- [8]宏江这十年[J]. 潘烽,刘晋宏. 参花(下), 2017(01)
- [9]最后的乡贤[J]. 李登建. 中国作家, 2014(08)
- [10]大海作证[J]. 郝敬堂. 中国作家, 2014(02)