论中日私人小说中的“自我”

一、谈中、日私小说中的“自我”（论文文献综述）

陈夕甜^[1]（2017）在《日本古代文学中“私”意识的形成》文中研究表明中日两国地缘上一衣带水,文化上相互影响,对于中国来说似乎是再熟悉不过的国家。但我们应意识到虽然日本文化是在中国文化的促进下形成发展的,但日本文化与中国文化有着本质上的差别,以致在中国文化传入后选择性地走上与中国看似相同实则保有其民族性格的文化道路。本文论及的“私意识”便是其民族文学中具有代表性的思想意识,笔者将对从《古事记》到平安时期女性文学这期间的日本古代文学经典文本进行例举,并且加以和中国古代修史制度、婚姻制度、政治制度等多方面的对比研究,力图展现出私意识即日本民族式的自我意识的形成过程。本文将分成以下三部分对其进行论述:第一部分为“私”意识概念的提出,“私”这一说法由“私小说”广为人知,论述“私”意识就难以避免论述“私小说”。“私”并不是本人在本篇论文中提出的新概念,而是在日本文学领域广为大家所熟悉的一个词,或者说一个概念。其对应的中文词为“自我”,可以说“私”是“自我”的日式表达。第二部分为“私”意识的初步形成和奠定,是本文的主要论述部分。严格来说第一部记载文学作品《古事记》是在奈良时代产生的,因此本篇论文便从奈良时代开始将“私”意识的发展划分为两个阶段,但本文并不以时间为划分依据,而是以“私”意识的发展程度为划分。第一阶段即第二章,从奈良初期的第一部史书《古事记》至平安中期的日本歌论的产生,这一阶段是“私”意识的初步形成阶段。在这一时期,由于遣唐使的派遣,日本自上而下学习中国的律法、文史典籍等文化,然而基于日本本土的国情与民情,中国缘来的“公”与本土之“私”日益对立;在创立了自己的文字后,日本文学找到了尽情表述自我的道路。第二阶段即第三章是“私”意识的奠定时期,在这一时期日文文学伴随着女性作家的创作而产生,其对日后的日本文学乃至审美风格都产生了巨大影响,因此笔者主要选择了这一时期两大经典女性着作《枕草子》和《源氏物语》为代表文本进行研究,从婚恋制度、政治历史背景多方面明确了“私”意识的成熟。由于在时间上女性文学与第一阶段的和歌发展有所交叉,因此本章中对和歌就不再论及了。第三部分为“私”意识在日本国内的延续和对中国近代文学的影响。这一章分为三部分,第一部分是“私”意识在平安时期结束至明治维新之前的六百年间的蛰伏,第二部分为明治维新之后“私”意识随着西方文学的传入和日本国内政治形势压迫下的复苏,第三部分为“私”意识对于中国近代文学的影响。

毛执剑^[2]（2009）在《私小说诞生的土壤》文中研究指明在日本文学的百花园中私小说是一朵奇葩,它含苞于20世纪初,怒放于20年代前半期。作为独创的文学表现形式,在日本繁荣了近半个世纪。纵观日本近代文学史,没有哪个流派可在规模上与之媲美。私小说的创作始于自然主义作家田山花袋的《棉被》,这篇小说内容与田山花袋的真实生活互相重叠,因此这种如实地描写自身生活的小说被称为“私小说”。私小说之所以在明治末期出现以来便如雨后春笋般地迅速成长,并在日本文坛上占据重要的地位,是因为有培育它的肥沃的土壤。1868年明治维新后,西方的各种思潮大量涌入日本。20世纪初,法国自然主义被介绍到日本,日本作家很快就接受了法国自然主义的文学理论和创作主张,并结合日本民族精神及文化特征,形成了规模宏大的自然主义文学大潮。日本自然主义文学在接受自然主义文学后,在理论指导和创作态度上渐渐脱离了法国自然主义,更侧重于表现个人经验,展示个性,其实这与日本的古典文学有深刻的联系。在古代日本文学的形成与发展过程中,“真实”是其基础。私小说取材于日常生活,着眼于内心世界,正是对日本古典文学的一种继承。作为日本古典文学中的另一种传统,就是脱离社会现实。明治维新虽然使日本走上了资本主义发展的道路,但仍然留下了大量的封建残余,高压的政治环境下,一些作家思想不能独立,把视线放到个人的生活空间、潜入到自己的内心世界中去,他们写平凡的个人生活,描述自身琐事,以自己的私生活为题材进行创作,在另一种意义上说,这正是远离社会现实的表现。私小说的诞生不是偶然的,这种独特的文学样式的形成与日本当时的社会背景和古典文学传统密不可分。本文力图从私小说形成的社会背景、文化背景、文学背景等更广阔的视角来探究私小说的形成,以加深对日本近代文学的认识,更好地把握其特质。本论文由五部分组成。绪论部分介绍了论文的选题动机及意义,中日两国关于私小说研究的成果以及本论文的立场角度。第一章主要论述了私小说的产生是受到了自然主义思潮的影响。20世纪初,西方自然主义文艺思潮波及日本,在其影响下,形成了日本自然主义文学思潮。私小说虽然直接脱胎于日本自然主义,但两者之间有巨大的差异。。私小说对自然主义文学既有继承,又有突破,形成了自己的特色。第二章探讨了私小说是对日本古典文学的继承。日本古代文学意识从萌芽到发展的全过程,都是以“真实”为基础的,私小说只关注人物内心世界这一点也恰是继承了日本古典文学的这一传统。日本文学追求真实,脱离社会,这一民族心理反映到近代文学作品中就形成了私小说追求真实的创作主旨。第三章分析了当时的时代背景为私小说的产生提供了可能。明治维新后的日本社会走上了资本主义发展的道路,也迈出了向西方学习的第一步。由于改革不彻底,留有大量的封建残余,西方的自然主义传到日本后发生了变化;日本的知识分子在高压下不能从社会的广度来表现自我,只能远离政治,描述个人身边琐事,以自己的私生活为题材进行创作,狭小的视角促使了私小说的诞生。最后部分本论文的论点进行了总结,并从积极和消极两方向探讨了私小说的时代意义。总之,私小说作为一种独特的文学样式登上历史舞台绝非偶然,是西方文艺思潮与日本本土的古典文学相互融合、在特定的历史时期诞生的结晶。私小说作为日本文学中最独特的小说样式,它直接反映出20世纪日本的社会特征、文化、民众心理。私小说的诞生不仅给当时的日本文坛带来巨大的冲击,更给其后的日本文学留下了深远的影响。

叶立群^[3]（2006）在《试论郁达夫小说与日本私小说中“自我”的差异》文中进行了进一步梳理郁达夫的“自我小说”深受日本私小说的影响,本文试从郁达夫小说与日本私小说中“自我”的差异这一角度对这一问题进行较为深入的探讨。通过对郁达夫“自我小说”的创作背景与写作手法的分析,阐释了其小说与日本私小说中自我涉及的空间和自我的情绪抒发上的差异,并从创作主体和个人地位境遇分析了产生这种差异的原因。

陆樱喆^[4]（2002）在《谈中、日私小说中的“自我”》文中指出私小说是产生于日本 ,影响到中国现代文学的一种小说形式。中、日私小说存在着明显的差异。日本私小说的“自我”是自我封闭、不求进取 ,向内深深的反省 ;而中国私小说中的“自我”却在喟叹感伤中潜伏着进取、反抗、并伺机向外扩张个性。造成这种差异的原因 ,主要是因为作家的个人境遇、社会文化和时代背景的不同

二、谈中、日私小说中的“自我”（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、谈中、日私小说中的“自我”（论文提纲范文）

（1）日本古代文学中“私”意识的形成（论文提纲范文）

（2）私小说诞生的土壤（论文提纲范文）

（3）试论郁达夫小说与日本私小说中“自我”的差异（论文提纲范文）

四、谈中、日私小说中的“自我”（论文参考文献）

• [1]日本古代文学中“私”意识的形成[D]. 陈夕甜. 上海师范大学, 2017(01)
• [2]私小说诞生的土壤[D]. 毛执剑. 山东师范大学, 2009(10)
• [3]试论郁达夫小说与日本私小说中“自我”的差异[J]. 叶立群. 佳木斯大学社会科学学报, 2006(06)
• [4]谈中、日私小说中的“自我”[J]. 陆樱喆. 钦州师范高等专科学校学报, 2002(04)

标签：小说论文;  文学论文;  古事记论文;