练习 20 社会科学段落（2）

一、练习20 社科文段(2)（论文文献综述）

孔令通^[1]（2021）在《出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究》文中提出《汉书·百官公卿表》《续汉书·百官志》等传世文献中比较系统地记载了汉代职官的设置情况,同时,在玺印、封泥、简牍等出土文献中亦存在着大量的汉代职官材料,这些内容对於研究汉代职官具有极其重要的学术价值。本文广泛搜1整理出土文献所见西汉职官材料,与《百官表》进行比照,并讨论相关问题。论文分爲上下编:上编爲研究篇。绪论介绍了出土文献中所见西汉时期职官研究史、已有研究的不足、本文的研究思路与方法、本文的创新与不足。第一章是出土文献所见西汉时期中央职官考述,分爲五节,将出土文献中所见高祖至吕后时期、文景时期、西汉中期、西汉晚期的职官与《百官表》进行了对比,并总结了未见於《百官表》且无法判断归属之中央职官。经过对比发现《百官表》所述职官体系至文景时才开始颇具雏形,至西汉中期方形成,而西汉晚期是“省减”期,注重机构的裁撤与省并。第二章出土文献所见西汉时期王国及侯国职官考述,分爲出土文献所见西汉时期王国、侯国及未见於《百官表》且无法判断归属的王国职官三节。汉承秦制,但其实刘邦称帝前後都部分继承了楚制,因此这一部分着重追溯职官至战国时期,并对其职能进行概括总结。通过梳理发现,西汉早期侯国即已存在侯家吏和上属於中央的两套行政系统。第三章出土文献所见西汉时期郡县职官考述,分二节:第一节爲郡职官,第二节爲县职官。重点梳理了西汉早期和西汉中晚期的郡县属吏,通过梳理发现,西汉早期郡守以军事职能爲主,属吏设置相对简单。西汉中晚期,郡属吏设置增多。且少数民族地区可能亦存在汉廷所辖职官与少数民族职官两套行政系统。第四章出土文献所见西汉时期特种官署考述,本章分爲工矿商业类、军事类、农林水利类、畜牧类、仓储类五节,对西汉时期的盐铁官、都水官、工官等秩比县令长的职官进行了考察。下编是出土文献所见西汉时期职官汇编,将出土文献所见西汉时期职官汇集成五个表格,分别是:出土文献所见西汉时期中央、王国、郡、县、侯国职官表,其中出土文献所见西汉时期中央职官分爲出土文献中见於《百官表》和未见於《百官表》职官两个表格。

黄露丹^[2]（2021）在《契合语文学科核心素养之“补写句子”教学实践探究》文中提出补写句子作为高考热点,高度契合语文学科核心素养,教学价值很高,可在日常教学中,有意识地给学生此类题型的练习机会,辅助语文教学,达到培养学生语文学科核心素养的目的。教师应基于对语文学科核心素养的充分理解的基础上,学会高屋建瓴地掌握补写句子的题型优势与训练目的,从而领会此类题型科学的教学策略,在教学中应合理安排学生掌握科学解题技巧。文章以2020年高考语文试卷中补写句子为模版,具体阐述补写句子的解题策略,充分展示该题型的特点与优势。理解补写句子的教学价值与教学方法与教师对于语文学科核心素养的掌握有相辅相成的效果,达到培养学生素养与提高教师素养的良好效果。

王冲^[3]（2021）在《高考语文全国卷实用类文本阅读研究》文中提出作为高考语文阅读题的重要题型,实用类文本已由最初的选考题变为必考题。在文本选择上,实用类文本多以传记、新闻、访谈、报告以及科普文章为主要对象,而在题型设计方面,实用类文本采用选择题与问答题相结合的模式,对学生理解能力、分析能力、概括能力以及关键信息获取能力进行综合考查。2020年新高考语文试卷出现以来,实用类文本的考查形式发生了全新的变化,对学生阅读能力、信息整合能力以及批判性思维能力的考查更为有效。

聂晓宇^[4]（2021）在《中学语文教学古文语感能力培养探究》文中认为

谢燕平^[5]（2020）在《高中美术生语言建构与运用的教学研究 ——以韶关市Z中学为例》文中研究指明美术生普遍存在着语文素养不高的问题,要提高美术生的语文素养就需要先提高其语言建构与运用素养。本文对韶关市Z中学美术生以及在美术班教学的一线语文教师展开高中美术生言语建构与运用的教学研究。本论文主要分为三个部分:第一部分主要说明研究背景、现状与意义、写作思路、方法与创新之处。第二部分以韶关市Z中学美术生为例,围绕美术生“语言建构与运用”素养的教学情况展开调查和加以分析,发现美术生语言建构与运用能力低下的原因在于学生知识积累少,学习基础薄弱,学习习惯不良,课外阅读少,表达能力低下等;而教师在教学上存在着教师不够重视,用语不规范,评价方式单一,理论知识不足,教研能力不高等问题。第三部分主要针对美术生“语言建构与运用”教学存在的问题,结合Z中学美术班教学案例的分析,提出解决方案和策略。分析得出要促进学生语言建构与运用,主要落实两个方面,一是注重语言的积累,要指导学生从生活、教材和广泛阅读中积累丰富的语言材料,建构语言知识体系。二是重视语言表达,教师在教学中规范用语,积极创设情境,准确运用语言规则,强化读写结合,从说读写三个方面切实培养学生的语言运用能力。此外,教师还要提升自身语言建构与运用能力,规范教学用语,为学生创设良好的语言环境,并加强理论学习,为教学提供扎实的理论知识。基于学科核心素养培养的教学已经成为当代教育的主题,语文教师要更加重视美术生语言建构与运用的教学,从而促进其语文核心素养的提高。

顾王乐^[6]（2020）在《清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究》文中指出《说文》是我国第一部运用“六书”原理对汉字进行系统分析的文字学专着。《说文》中保存了大量的古代文字资料,以及许慎时代关於文字的研究成果,爲古文字学的研究提供重要的依据。但是许慎所见到的小篆、古文、籀文等字形已有譌误,他对字形结构和造字本义的理解有不少是不可信的。而且《说文》成书以後,屡经传抄刊刻,年代浸远,谬误滋多。历代学者在校正《说文》方面都做出了很大努力,但真正有所突破则是在近代古文字学兴起以後。随着古文字资料在《说文》研究中发挥了越来越重要的作用,古文字与《说文》的互证研究已经成爲《说文》学研究的一个重要方面。清末、民国时期学者在利用古文字资料考订《说文》方面取得了十分显着的成果,除一些专门研究《说文》的着述外,这一时期的许多甲骨金文考释书籍、论文、札记和题跋中都能看到不少根据古文字资料纠正《说文》错误的意见。目前对於清末民国学者利用古文字资料校正《说文》的研究和总结还有很多不到位之处,许多早期的研究成果没有得到应有的重视,而一些已经被古文字学界判定爲错误的观点在《说文》学界仍然有很大的影响,也没有得到及时的修正。本文对清末民国时期学者在利用古文字资料校证《说文》方面的成就、特点以及不足进行全面系统的总结。全文主要分爲以下几个部分:绪论部分包括相关术语的界定,学术史的回顾,选题目的及其意义,研究思路等方面内容。第一章主要讨论了与清末民国时期利用古文字资料研究《说文》密切相关的学术背景:一是利用金石文字考订《说文》的学术传统;二是清末民国古文字学的发展及其对传统《说文》学的拓新;三是出土材料的新发现与研究在清末民国《说文》学界的不同反响。第二章详细介绍了清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术历程,共分爲三个阶段。第一阶段,从1883年吴大澂《说文古籀补》书成到甲骨文发现前夕;第二阶段,从1899年殷墟甲骨文发现到1929年马叙伦《说文解字研究法》出版;第三阶段,从三十年代起到1949年新中国成立。每一阶段介绍代表人物及其主要研究成果。第三、四章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》成果例释。第三章主要考察清末民国学者在利用古文字资料印证和纠正《说文》篆文和说解方面的具体成果。第四章则主要收录清末民国学者利用古文字资料考订《说文》古籀形体方面的成果。第五章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》研究之失误例析。我们对这一时期学者在利用古文字资料校证《说文》研究中的失误类型和失误原因进行分类与总结。结语部分对清末民国时期利用古文字资料校证《说文》的研究进行总体的评价,并对研究中需要注意的问题进行说明。附录部分是清末民国利用古文字资料校证《说文》的相关论着目录,分爲《说文》研究论着目录、古文字学论着目录和文字学通论着作目录三类。

傲敦^[7]（2020）在《基于语文核心素养的余映潮阅读教学艺术研究》文中进行了进一步梳理新课程改革虽己走过近20年,语文课堂教学改革已然取得了明显的进步,但语文教学依然存在难以摆脱的老问题和不可忽视的新问题,这是不争的事实。语文核心素养恰逢其时而生,成为指导语文课程改革特别是语文课堂教学的新要求和新方向。探索和发展学生核心素养落地的路径和方法成为学界和一线教师的重大课题和根本方向。余映潮老师用五十年的教学探索,以语文教研员的理论与实践紧密结合的视角投入到教学一线阵营,在大量的躬身实践和教学研究中“不离学术,不离实践”,真正形成了理论体系完善、案例丰富的余氏语文教学艺术,一直走在语文教改的前列,被众多专家和一线教师认可和学习。基于此,本研究以语文核心素养为观照点,探讨余映潮的阅读教学艺术是如何实现在语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解目标中发挥其巨大作用和独特价值的。第一章概述语文核心素养。第二章探讨余映潮老师创建并广泛使用的“别出心裁”的文本研读、“板块式”教学思路、“主问题”设计及“诗意手法”、诵读教学艺术等的特点、内涵、价值等。第三章从语文核心素养的四个维度出发,详细论证和阐释余映潮教学艺术是如何在落实和发展语文核心素养四方面上所展现出的优势与价值。第四章论述运用余映潮教学艺术对一线语文教师的启示和能力要求,尝试运用余氏教学艺术设计《壶口瀑布》的教学并进行阐释。本研究论述余映潮阅读教学艺术,从实际的教学过程的宏观设计到课堂教学的微观处理,均是切实有效提高学生语文核心素养的路径和方法,体现和印证了语文学科教学的本质属性。从而阐释了余氏教学艺术在依照遵循与落实发展语文核心素养方面的适切性,以及在一线教师中继续学习和创新性发展的必要,以期指导和提高新形式下的语文教学实践,提升一线教师的科研理论水平与教学实践能力。

沈米凤^[8]（2020）在《2011-2019年贵阳市中考现代文阅读命题研究与教学反思》文中研究表明中考是义务教育阶段的终结性考试,考试对教学有着重要的引导作用,是健全和落实立德树人机制,扭转不科学的教学评价的关键环节。现代文阅读在中考试题中占有重要地位。试题的命制和教学紧密联系,共同推动中学生语文素养的提升。本文的研究以课改深化阶段2011-2019年贵阳市的现代文阅读试题为研究对象,以期对命题和教学有一定的推动作用。绪论部分介绍了本篇文章的研究缘起、研究现状及研究意义等。第一章对命题进行综合分析,主要以选文和试题为切入点。分析选文的体裁与主旨,试题的分值、题型、题量及考查点,为总结命题的特点和发现命题存在的不足做铺垫。期待能从命题中获得一定地教学启示,使试题与教学相互促进,形成良性发展。第二章根据命题分析,结合教材总结选文和试题的特点,为教学和命题带来一些启示。为提升命题质量,促进教学和考试的发展,提出命题存在试题的难易设置没有梯度、语言不够规范、试题开放性不足等问题及可能带来的消极影响并提出弥补建议。第三章针对试题的选文特点及试题的考查方向,对不同文体的现代文阅读提出有针对性地教学策略;根据试题呈现的能力层级提出相应的提升建议;对教师和学生提出相关的教学和学习建议。希望能够用试题启发教学,提供一些教学参考。结语部分基于2011-2019年的贵阳市中考现代文阅读试题研究,总结命题的缺陷对教学和测试的影响,以及提升命题和教学的建议与策略。

高亮^[9]（2020）在《两晋南北朝隋唐义疏研究》文中研究说明义疏是中国古典诠释史上,最具代表性的诠释体裁之一。一切中国古典诠释体裁所使用的诠释方法,所具备的诠释功能,所经历的诠释演变过程,均体现於义疏之中。可以説,义疏是中国古典诠释体裁之集大成者。研究、理解义疏文本,发掘藴藏於文本之中的观念、文化,剖析古代思想历时变化,即能理解以古典给释文本为核心的整个中国古典诠释史,进而从诠释向度重新反思学术史、思想史,观照人类思维向度及其趋势。本文旨在综理既有研究基础上,探讨义疏研究中的重难点问题,并经由义疏研究,尝试创建义疏学适用方法论,为後续研究提供范式支撑。基於新见从详,无则从略的原则,概述如下。绪论部分,厘清与义疏相关的学术概念,分析义疏含义,确定义疏研究范畴。在义疏研究领域,首次明确区分义疏、义疏研究、义疏学、义疏之学、义疏学研究、义疏之学研究六种概念,纠正了以往学界混称义疏、义疏学的问题,为义疏学在学术意义上,成为一个中国古典诠释学下的研究分支,确定了研究范畴。本章首次全面梳理义疏研究史,为学科分支意义上的义疏学,奠定了学史基础。第一章,首先,明确义疏的概念与范畴,解决了义疏研究长期存在的义疏含义及判断标准问题,从而与其他“疏”体有效区分,完成了义疏研究的概念准备。其次,归纳义疏具有的七种基本文本体式,分析其诠释意义与学史价值。第二章,基於既有研究,进一步探讨义疏起源问题。义疏最早出现年代,可能不晚於四世纪中後期,确定不晚於五世纪前期。佛疏出现最早,在五世纪前期以前;其次为道疏,在五世纪前期;最後为儒疏,在五世纪中後期。促成义疏起源的因素有三类。第一,物质载体,即基於纸写本便利性的因素。第二,思想渊源。主要源於魏晋时期流行的玄学与清谈辩论。第三,体裁渊源。对义疏起源有显着影响的诠释体裁有二。其一为集解体。其二为问答体。与义疏起源有关的问答体有二。一为魏晋时期以“问答”为主要内容的议论体裁。二为印度传统的“释论”（奢萨咀罗、优婆提舍）中的问答体裁。另外,两晋时期出现的“合本子注”,在题名与行文方式上,对有些义疏,如《丧服小记子本疏义》,有一定影响。因而也可视为义疏起源的一个相关因素。第三章讨论义疏的诠释层级,并在全面总结注、疏诠释关系既有研究的基础上,重新检视“疏不破注”问题。首先,分析义疏诠释层级。义疏诠释层级十分多样。过去作为学界常识的兼解经、注即为义疏,是片面的刻板印象。义疏兼解经、注,只适合儒疏、律疏,不包括佛疏、道疏。其次,重新反思疏不破注问题。“疏不破注”原为“疏不可破注”之义,是一种诠释原则,而非“疏不会破注”,即一种诠释现象。前者正式确立於初唐《五经正义》,後者为清代以来学者的误解。作为一种诠释原则,“疏不破注”的形成,分两个阶段。第一阶段:南北朝隋代。此时尚无明确、统一“不破注”的原则。时人虽有守注之意愿,乃至设立遵注之体例,但在实际诠释中,仍以实事求是之理念,时或破注。初唐《五经正义》以前,义疏在处理注、疏关系的问题上,实则无“破”与“不破”的明确概念,更无具体原则。破注与否,皆取决於编撰者个人学术意志。不过,总体上看,义疏仍以不破注为多,破注并非主流。第二阶段:唐代至宋初。以《五经正义》为代表的初唐儒疏,明确提出“疏不可破注”的原则。在实际诠释中,虽因沿承旧疏或参与修疏者学术习惯等,仍不免有破注现象,但从总体上看,此种现象已大为减少,不破注乃至明显守注、护注的现象更常见。从初唐儒疏破注情况看,破注分为破注文与破注义两种形式。破注文相当於校勘注文,非但不是破注,反为注之功臣。破注义即反驳注释之义理另立新义,此为真正的破注。不破注有两种情况,即守注与参注。若只怀疑注义而非反驳,另立新説,在初唐疏家看来,均非破注。疏不破注的理据渊源,在於义疏对注解经传时所述义理、情理是否认可。若是其义,则疏不破注;若非其理,则疏破注。对“理”的追求,体现了义疏的诠释活力与独立的诠释品格。将义疏完全视为经典文本的附庸,不利於正确认识义疏学术意义。将求“理”,替代为从“注”,即完全不破注,至唐玄宗御注、御疏才实现。然而这种从“注”而非求“理”的诠释标准,受到一些中唐学者的反拨。碍於御注、御疏的权威压力,他们只能在义疏之外,另辟蹊径,最终发展为北宋新《春秋》学与理学,即义理思辨性经学,代替了南北朝以来,以义疏为重要学术载体的考证诠释性经学。可见,义疏之衰,即源於割断自身求“理”之传统。第四章,探究注、疏合会问题。在文本组织类型上,义疏可分为单疏本与合会本合会本系由单疏本与经:注本结合融会而成然而单疏本与合会本之关系,未必是前者单向融入後者,二者之关系,比学界以往认为的包含与被包含的关系更复杂,只能具体分析,不可一概而论。义疏从单行到合会,不只是文本外在形式的较大变动,还改变了读者的閲读方式与习惯,影响其閲读体验,进而改变读者对义疏诠释地位与功能的认知。义疏文本组织类型的改变,如“蝴蝶效应”,通过层层传导,最终造成义疏学术层次的变动。而层次的变动,产生反作用力,促使组织类型的改变更加固化。在此意义上,注、疏单行与合会,不仅仅是文本形式结构的排列组合问题,更是一种探索学术史的新维度。儒典注、疏合会时代,不始於宋,宋代只是注、疏合刻之始。早在宋代以前,已经有相当数量的合会本存在。从义疏文本发展角度看,南宋以前义疏,虽以单疏本为主,但合会本亦不容忽视,从而纠正了以往根据刻本经验谈注、疏合会,忽视八行本、十行本之前注、疏合会本的问题。儒典注、疏合会有五种模式。第一,分散模式甲类,指义疏分别列於经、注之下,分别疏解经、注的合会模式。第二,分散模式乙类,指义疏分别列於一节经文或传文之後,其间无注,亦不释注文合会模式。第三,聚集模式指义疏列於一个较完整经、注文本单位（句、节、章等）之後,集中诠释此单位之经、注的合会模式第四集散模式指在某一合会本中,兼有分散甲类与聚集两种模式者。第五,分栏模式指经、注与义疏分栏列出的合会模式。合会的历史动因有二。第一,便於閲读、参考、记诵。第二,便於查询经、注、疏具体内容。合会的学术史影响有三。第一,加剧文本结构的碎片化,造成义疏实际学术地位下降。第二,加重异文问题。第三,促进注的经典化。第四,凸显义疏繁琐之弊,间接引起经典研究范式转变,在学理上宣告了汉唐之间,以经典诠释为主要成果的经学研究范式的终结。在有合会本的情况下,隋唐宋初新修儒疏,仍采用单疏本,其原因有四。第一,佛疏影响。第二,讲读习惯。第三,写钞本流传之局限。第四,古人观念上的经、注与义疏的诠释地位、诠释风格差异。合会本与单疏本长期并存之原因有二。第一,官学精英对提升士子经学素养的要求。第二,文本复制方式限制与应试需求之间的互动。第五章,探究义疏科段问题。首先,分析科段含义,与章句相区分。其次分析科段特徵。科段必须同时满足三大特徵,缺一即非科段,亦即三大特徵为判定科段之充要条件。其次,考察科段演变历程。中土佛典科段可能始於四世纪中後期的释道安,最迟不晚於五世纪前期。印度佛典科段当以世亲等为最早,约在四至五世纪之际。中土佛典科段被纳入佛疏,就现存可考文本来看,当以南朝宋道生《法华经疏》为最早。科段被义疏吸收之後,经历了先由简入繁,而後分化演变的过程,分为四大阶段。第一,渐兴阶段,即五世纪前期至六世纪初。第二,兴盛阶段,即六世纪初至七世纪中期。第三,分立阶段,即七世纪中期至十二世纪初。第四,衰变阶段,即十二世纪以後。最後,选取南北朝隋唐佛、道、儒三疏,整理科文,分析各自逻辑结构与诠释特点。在此意义上,科段成为中古以来,儒、佛、道“兴替治忽”的新綫索。科段的学术史价值,即在此矣。

刘苏莹^[10]（2020）在《高中文言文教学的助推器 ——《先秦诸子选读》使用策略研究》文中研究表明为了促进文言文教学的发展,提升学生的文言文能力,本文尝试将选修教材《先秦诸子选读》作为文言文教学的辅助材料。本文由绪论、正文、结语三部分组成。第一章阐释了将《先秦诸子选读》作为教学辅助材料的时代背景。因为当前的文言文教学发展受阻,现有的教辅材料未能充分助力,并且选修教材《先秦诸子选读》尚未被充分利用,所以有了将本教材作为文言文辅助材料的探讨。第二章分析了《先秦诸子选读》作为文言文教学辅助材料的可行性。教科书式的编写体系有利于发挥阅读引导作用;丰沛的文言知识为知识积累提供物质材料;最后,由于该本教材独特的选修性质,还具备综合性、目标性、梯度性、系统性、延展性的独有优势。第三章结合前文所述,提出了《先秦诸子选读》的使用策略。通过整合教学内容,可以增加文言文学习的系统性;更新教学方式的形式,能够减少教学中的机械性,并且营造更浓厚的文言文学习环境;拓展文言文空间有利于提升文言文的综合运用能力。

二、练习20 社科文段(2)（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、练习20 社科文段(2)（论文提纲范文）

（1）出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究（论文提纲范文）

（2）契合语文学科核心素养之“补写句子”教学实践探究（论文提纲范文）

（5）高中美术生语言建构与运用的教学研究 ——以韶关市Z中学为例（论文提纲范文）

（6）清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究（论文提纲范文）

（7）基于语文核心素养的余映潮阅读教学艺术研究（论文提纲范文）

（8）2011-2019年贵阳市中考现代文阅读命题研究与教学反思（论文提纲范文）

（9）两晋南北朝隋唐义疏研究（论文提纲范文）

（10）高中文言文教学的助推器 ——《先秦诸子选读》使用策略研究（论文提纲范文）

四、练习20 社科文段(2)（论文参考文献）

• [1]出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究[D]. 孔令通. 吉林大学, 2021(01)
• [2]契合语文学科核心素养之“补写句子”教学实践探究[J]. 黄露丹. 高考, 2021(24)
• [3]高考语文全国卷实用类文本阅读研究[J]. 王冲. 课程.教材.教法, 2021(08)
• [4]中学语文教学古文语感能力培养探究[D]. 聂晓宇. 西南大学, 2021
• [5]高中美术生语言建构与运用的教学研究 ——以韶关市Z中学为例[D]. 谢燕平. 广东技术师范大学, 2020(06)
• [6]清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究[D]. 顾王乐. 吉林大学, 2020(03)
• [7]基于语文核心素养的余映潮阅读教学艺术研究[D]. 傲敦. 内蒙古民族大学, 2020(02)
• [8]2011-2019年贵阳市中考现代文阅读命题研究与教学反思[D]. 沈米凤. 贵州师范大学, 2020(12)
• [9]两晋南北朝隋唐义疏研究[D]. 高亮. 山东大学, 2020(10)
• [10]高中文言文教学的助推器 ——《先秦诸子选读》使用策略研究[D]. 刘苏莹. 贵州师范大学, 2020(06)

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