一、文明社区建设的几点思考（论文文献综述）
马小军[1]（2021）在《固原市原州区宋家巷社区民族团结进步创建研究》文中指出民族团结进步创建工作是一个全新的历史命题,其内涵随着时代的发展不断丰富。做好创建工作有利于公民自觉将铸牢中华民族共同体意识与自我行为有机统一起来,推动各民族交往交流交融深入发展,进而建设好各民族共有的精神家园,培育中华民族共同体意识,从而铸牢中华民族共同体意识。本论文以宁夏回族自治区固原市原州区宋家巷社区为田野点,以马克思主义民族理论与政策为指导,运用田野调查法和个案访谈法,结合文献研究法,对宋家巷社区民族团结进步创建工作进行了客观地研究,不仅为其提供一种可操作性的工作思路,而且为其他社区的发展提供现实模板。社区和乡村是社会的窗口,是铸牢中华民族共同体意识的主战场。笔者在研究过程中发现,社区民族团结进步创建工作取得良好的实效,但也存在部分居民认识不到位、社区宣传力度不够和社区创建人才队伍薄弱等现实问题。因此,在认识民族团结进步创建当代价值的前提下,灵活的分析问题,提出了筑牢社区各民族共有的精神家园、构建交往交流交融的互嵌式社区环境、坚持“三治合一”建设是巩固创建工作的重要抓手的对策建议。在理论与实践结合的同时,为社区探索出一条巩固创建成果的正确道路,从而促进各民族交往交流交融的发展,培育社区各民族成员的中华民族共同体意识。
钟俊平[2]（2020）在《共享发展视野下的城市社区文化建设研究》文中研究说明中华人民共和国成立70年余来,在中国共产党的坚强领导下,我国经济社会等各领域均取得了世人惊叹的飞速发展,在各个领域和方面都取得了让世人瞩目的历史性成就。经过长期艰苦的伟大斗争和持续不断的努力奋斗,中国特色社会主义进入了新时代,社会主要矛盾发生了转化。在新时代背景下,人民的更高品质、更高层次的精神文化需要更加凸显出来,这就要求必须注重推动各方面的文化建设。推动城市社区文化建设不仅是满足社区居民更高层次和更高品质文化需要的重要途径之一,也是坚持中国特色社会主义文化发展道路、激发全民族文化创新创造活力和繁荣社会主义先进文化的必然要求。习近平在党的十八届五中全会提出的共享发展理念,是在考察我国经济社会发展的现实情况以及遵循马克思主义发展理论的基础上提出的。习近平还强调指出,共享是中国特色社会主义的本质要求。在党的十九大报告中,习近平将新发展理念作为党治国理政的基本方略提出更加凸显了共享发展的重要性,共享发展对于指导新时代中国特色社会主义五位一体建设具有重要意义。目前城市社区文化建设取得了诸多成就,但也呈现出种种具体问题,比如主体参与不够广泛、主体权责不够明确和文化成果享有不足等方面,这些问题是城市社区文化建设的主要制约因素,而共享发展正是破解这些问题的关键。在目前这个阶段,城市社区建设应该把重心从日常繁杂事务中解脱出来,应该着重满足社区居民除物质需要以外的精神文化需要等多方面的需要。满足社区居民的高品质的文化需要不能只依靠政府或社区的力量,更需要政府、社区、居民、社会组织等多元主体的共建共享。坚持共享发展思想对于推动新时代城市社区文化建设具有重要意义。为此,本文以共享发展思想作为城市社区文化建设的理论基础,从而提出更加具有针对性的对策建议,以期满足全体社区居民的基本文化需要和更高层次、更高品质的文化需要,使新时代城市社区文化建设取得更大成效。基于马克思主义共享发展思想全面审视和把握城市社区文化建设的理论问题和实践问题,文章主体结构如下:导论部分主要就城市社区文化建设共建共享这一问题缘起、理论背景、研究意义、研究现状等内容进行了文献梳理与分析,明确了本文的研究思路,结合研究内容综合运用多种研究方法,并针对本研究的创新点和重难点进行了阐述,且对本文研究的核心概念及相关概念进行了界定。第一章主要是学理分析,首先对本文研究的理论基础进行了阐述,并且重点分析了共享发展的内涵与外延,进而明确分析了共享发展思想与城市社区文化建设的内在关系。共享发展理念的提出主要是基于马克思主义经典作家的着述中蕴涵的共享发展思想,以及中国特色社会主义理论体系中蕴含的共享发展思想。共享发展包括全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享四个方面的重要内容,呈现出民生性、方向性、渐进性等特征。同时,坚持共享发展有助于更好坚持与践行党为人民服务的根本宗旨,有助于社会矛盾的化解和公平正义的实现,有助于推动中国未来的改革和发展。在明确理论基础和内涵外延的基础上,分析了共享发展思想与城市社区文化建设的内在关系,主要表现为:共享发展思想是推进城市社区文化建设的重要理论指导;推进城市社区文化建设是落实共享发展思想的必然要求。第二章主要是对我国城市社区文化建设的历史进程与历史经验进行了分析。我国城市社区文化建设主要分为五个阶段:一是对城市基层文化进行社会主义改造和初步建设的萌芽阶段,二是以推进社区精神文明建设为主的起步阶段,三是在社区广泛开展群众性精神文明创建活动的实验探索阶段,四是以保障社区居民文化权益为目标的全面展开阶段,五是以在社区培育和践行社会主义核心价值观为主的全面深化阶段。在这五个阶段的城市社区文化建设过程中积累了不少经验,表现在:党对社区文化建设工作的领导是居民共享文化成果的根本保证,坚持物质文明和精神文明两手抓是居民共享文化成果的主要依托,以人民为中心的工作导向是居民共享文化成果的重要前提,保证社区文化的社会主义发展方向是居民共享文化成果的制度基础。第三章力图在共享发展视野下分析我国城市社区文化建设的主要经验及启示。近数十年来,形式多样、内容丰富的城市社区文化建设实践在基层社区广泛开展,可谓是“百花齐放”,呈现出蓬勃发展之势。在共享发展视野下推进城市社区文化建设要从实践维度对现状加以考察,以城市社区文化建设的典型个案为例,重点分析其主要做法及成效,在分析案例中梳理经验,进而得出经验启示,只有这样才能从根本上提出对策建议。第四章是在案例分析的基础上分析了共享发展视野下城市社区文化建设的困境及成因。城市社区文化建设面临的主要困境表现为:主体参与不够广泛不利于全民共享,主体权责不够明确阻碍合作共建,社区成员对文化成果全面享有程度不高。这些困境的产生主要是由于主体共建共享意识不强,共建共享机制不够健全,社会资源利用程度不高,共建共享缺乏法治保障等原因。在案例分析基础上找准真问题,探究真原因,从而在根本上破解城市社区文化建设共建共享的实践困境,从而为顺利推动城市社区文化建设提供科学有效的对策建议。第五章主要是对国外城市社区文化建设的先进做法及经验进行分析,并得出对于推动我国现阶段城市社区文化建设共建共享的有益启示。美国主要采取了以社区高度自治促进居民享有社区文化成果的模式,法国主要采取了以政府主导促进居民享有社区文化成果的模式,新加坡主要采取了以政府主导公众志愿参与促进居民享有社区文化成果的模式。这些模式及经验启示我们,政府高度重视和大量投入为居民共享文化成果提供了基础,社会力量广泛参与为居民共享文化成果拓宽了渠道,多种文化政策保证居民全面享有丰富多样的社区文化成果。第六章在前面几章分析论证的基础上从实践应用的维度提出了以共享发展思想推进城市社区文化建设的对策建议。在共享发展思想视野下推动城市社区文化建设是一个兼具鲜明理论性和强烈实践性的重要问题。城市社区文化建设离不开共享发展思想的指导,共享发展思想也需要依靠城市社区文化建设使自身落地开花。针对现实中城市社区文化建设存在的困境和问题,需要从增强多元主体共建共享意识、明确主体权责理顺主体权责关系、以构建多元主体多维联动关系促进合作共建、健全完善社区文化共建共享机制、优化资源配置完善法律法规政策等方面明确城市社区文化建设共建共享之策。
赵浦帆[3]（2020）在《非公企业职工社区党建工作困境及对策研究 ——以武汉市QL社区为例》文中提出随着我国新型城镇化的不断发展,经济社会结构的动态变化,街道社区越来越成为基层党建工作的重要阵地。由于街道社区的历史发展、经济发展、政策背景、人口流动等复杂多样的因素,城市之中街道社区的类型也具有多样性,其中由于非公有制经济的发展和产业集群发展而形成的以非公企业职工聚居、非公企业集聚为特点的职工社区就是新型社区的一种。当前,分析非公企业职工社区党建工作开展存在的困境,提出完善职工社区党建工作的对策,不仅对于促进非公企业健康发展,促进非公企业职工健康成长具有积极意义,而且对于坚持和加强党对城市工作的全面领导,夯实党在城市社区的执政基础,推进城市社区治理体系和治理能力现代化具有重大意义。本文坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,查阅了大量的文献,开展了实地调研,较全面地分析了非公企业职工社区党建工作的现状与困境,从完善社区党组织体制机制的角度,较全面地思考非公企业职工社区党建工作开展的对策,对加强和改进城市基层党的建设提出有益的建议。本文正文分为五个部分:第一部分,绪论。主要阐述了本文的研究背景、研究意义、国内外研究现状以及研究方法和创新之处。第二部分,非公企业职工社区党建工作的概述。主要从词源的角度入手,对有关社区党建的核心定义进行了梳理。讨论非公企业职工社区党建的重点。同时探讨了社区党建的重要地位和现实意义。对新时代社区党建面临的新形势和工作开展的基本要求进行了探讨。第三部分,QL职工社区党建工作现状与困境调查分析。选取QL职工社区为调研对象,从调查对象基本情况、职工社区党的组织建设、职工社区党建活动效果、职工社区党组织作用发挥、职工社区党组织开展活动情况等五个方面,对QL职工社区党建工作现状与困境,以及造成困境的原因进行了分析。第四部分,非公企业职工社区党建创新发展的路径思考。基于困境分析,提出社区党建创新发展的路径。构建非公企业职工社区党建新格局的总体思路;完善组织架构,加强社区党的组织体系建设;加强党员培养,夯实社区党建主体素质能力;创新方式方法,增强社区党组织的功能发挥;加大投入力度,完善社区党建工作保障机制。第五部分,结论与展望。主要对研究过程中存在的主要问题、困惑难点、不足之处进行总结梳理,并对推进城市社区党建和非公企业党建发展趋势予以展望。
安剑花[4]（2019）在《街道办事处在“村改居”过程中的作用研究 ——以X街道办事处为例》文中研究指明改革开放后随着经济的的飞速发展,我国的城市化进程不断加快,大多农村社区主动或被动的进入到了城镇化的浪潮中,“村改居”社区应运而生。目前,“村改居”社区已被纳入城市街道的统一管理之中,成为我国特有的一种过渡型社区,顺其自然成为了城市管理的重点。“村改居”社区不同于普通城市社区,它兼有农村和城市社区二者的特点,是我国经济发展和城镇化的特有产物,“村改居”社区的发展是城市社区建设的一项重要内容,其发展水平的高低也代表着我国城市管理水平的高低。但“村改居”社区在社区建设、服务居民中面临许多问题,所以需要政府和街道办事处给予充分的重视。街道办事处是“村改居”的主要实施者,其对“村改居”过程起着至关重要的作用。因而研究街道办事处在“村改居”过程中的作用及角色,提高街道办事处对“村改居”社区的作用对整个城市社区建设以及推进城镇一体化意义重大。本论文采用包括文献综述、案例分析、实地调研等多种方法对“村改居”社区展开研究,本论文按照提出问题,分析原因最后提出相应对策及建议的写作思路来展开,由案例介绍X街道办事处在Y村“村改居”过程中的具体工作来分析街道办事处在“村改居”整个过程中的作用,通过理论与实践的对比,研究发现了X街道办事处在Y村整个“村改居”过程中发挥作用时遇到的问题与阻碍,本论文结合现实工作和客观环境等多方面因素找到了X街道办事处在发挥作用时遇到问题的原因并给出具体分析。本论文的研究重点在于根据街道办事处在发挥作用受阻的原因,提出提高街道办事处在“村改居”过程中指导、沟通、监督和保障四方面作用的建议和对策,以求街道办事处在“村改居”社区建设中的职能得以更好的发挥,使得“村改居”社区的改制过程更加平稳,把“村改居”社区建设成高水平的城市现代化文明社区,进而推进城乡一体化的进程,提高城市化的质量和水平。
周晨[5]（2018）在《锦州市社区“家”文化教育活动问题研究》文中提出现如今,我国对于社区文化建设的重视程度与日俱增,十九大表明:“要坚持马克思主义为核心思想,走中国特色社会主义道路,在继承的基础上发展中华传统文化,要紧跟时代发展潮流,从当前的中国发展现状出发,社会主义文化不能闭关锁国,要走出国门,走向世界,不忘传统,不落后于未来,所有民族为一体的文化才是有价值的社会主义文化,要实现精神、物质文化的相互融合、共同发展。要不断改革创新、要有包容性,要树立服务观点,为大众、社会、国家的发展做贡献,要让中华文化进入新的发展时期”。锦州市为坚决贯彻好精神文明建设推向基层,加强社区文化建设的相关要求,特别提出《全市社区开展“家”教育实践活动实施方案》。本文以锦州市社区开展“家”文化教育活动为研究载体,结合已有的社区文化建设方面研究文献,采用文献分析法和访谈法,针对锦州市社区“家”文化教育活动中体现出的活动内容形式老套、资金及资源配置缺位、活动主体参与度低问题,从活动机制构建、活动指向性、政府重视度、辖区企、事业单位共建意识及人才队伍方面剖析了问题产生的原因。最后,通过构建合理的群众参与机制、发挥文化精神的引导作用、整合优化资源、加强文化队伍建设、进一步发挥文化社团作用等方面展开的研究,提出解决锦州市社区“家”文化教育活动的具体对策。
李瑶[6]（2017）在《征地型社区思想政治教育研究》文中指出思想政治教育是维护社会政治稳定、促进社会政治发展的主要手段,社区是社会管理的基础性单元,中国社区建设和社区发展需要思想政治教育参与其中。征地型社区作为新兴社区的组织形式,其建设和管理离不开思想政治教育工作,将征地型社区建设与居民的现代化、市民化充分结合起来,切实提高社区思想政治教育工作的实效性、科学性,对建设和谐社会、强化党的群众基础至关重要。本论文由五部分构成:第一部分:绪论。对征地型社区思想政治教育研究领域的国内外研究成果进行归纳,明确本文的创新点和存在的困难,使本文的研究背景和研究意义更加明确。第二部分:征地型社区与思想政治教育概述。对征地型社区、"农转非"居民、社区思想政治教育等基本概念进行梳理和界定。第三部分:征地型社区思想政治教育现状、问题及存在原因。对四川省城镇化建设中的三个征地型社区进行实地调研,通过观察、访谈、资料搜集等方法,总结归纳征地型社区思想政治教育的现状及存在的问题,并深入分析其原因。第四部分:强化征地型社区思想政治教育效果的几点对策。针对征地型社区思想政治教育中出现的问题,提出几点对策,就完善社区思想政治的领导机制与工作机制、加强专兼职相结合的思想政治教育教育队伍建设、优化社区思想政治教育文化环境、将思想政治教育与征地型社区现实问题的紧密结合及借鉴国内城市社区思想政治教育的先进经验五个方面提出建议,以期能够强化思想政治教育在社区具体工作中的实效性。第五部分:结论及展望。在可预见的未来,征地型社区建设能够与社区思想政治教育工作密切结合、共同发展,居民的素质也必将有质的提升。政府职能转变的过程中,社区及各类社会组织功能趋向于多元化,党和国家引导方式也将发生巨大变化。在社区生活中,人民群众自已将越来越凸显出主人翁角色的作用,积极做好基础性思想引导工作,特别是做好征地型社区这类新兴社会组织的思想意识工作,对于加快促进失地农民市民化、促进人的全面发展具有重要的现实意义,对于巩固中国共产党的执政地位、建设和谐社会、实现"两个一百年"目标至关重要的。
杨建超[7]（2017）在《城市社区民族工作研究 ——基于西园街道的调查》文中进行了进一步梳理城市民族工作社区化是我国社会的发展趋势,也是做好城市民族工作的重点和基点。国家治理体系的构建,必须以解决国家建设和社会发展中的重大现实问题为出发点,民族问题治理体系和治理能力的构建就是其中的重要一环。民族问题治理体系的构建,必须依赖于对现实民族问题的解决,而创新城市社区民族工作是解决城市民族问题的重要路径。随着城市少数民族人口不断增加,多民族社区数量增多,如何创新城市社区民族工作,进而更好地为治理体系的现代化建构提供现实支撑,需要进行深入研究。加强城市社区民族工作研究,是夯实党的执政基础、服务各族群众的需要,是促进民族团结、建设和谐社区的需要,是加强和创新社会管理、维护社会稳定的需要。城市社区民族工作,是在城市民族社区的特定场域中进行的。创新社区民族工作研究,就是在充分考虑各种场域特殊性的前提下,来解释开展城市社区民族工作的正确逻辑。因此,本文在治理理论和场域理论的指引下,在梳理国内外关于城市社区民族工作文献的基础上,对兰州典型的穆斯林民族社区——西园街道进行实证研究,在分析西园街道社区民族工作现状、社区民族工作主体构成的变化、社区对于少数民族流动人口管理与服务现状的基础上,对社区民族工作的困境进行了分析,指出公权力部门的适应性和科学化不足、少数民族成员政治参与程度不高和社区社会组织发展受限,是目前社区民族工作面临的主要困境。同时在借鉴国内其他典型城市社区民族工作方式的基础上,对于如何完善西园街道的社区民族工作提出对策和建议。本文研究的是在具体社会场域中的民族工作思路,更多地立足于“自下而上”的视角和“自上而下”的视角相结合,并不单单囿于管理者的视角和管理实践的维度进行研究。这也是本研究区别于已有研究成果的地方。
银红玉[8]（2013）在《论社会管理创新视阈中社区思想政治教育人性化》文中研究表明改革开放以来,中国社会实现了深刻变革和快速发展,经济体制全面转轨,社会结构急剧变化,思想意识日趋多元,社会分化日益加剧,传统社会管理模式面临严峻挑战,迫切要求进一步加强和创新社会管理。思想政治教育作为中国共产党的政治优势和优良传统,应当在引导中国社会变革中充分发挥“生命线”的作用。加强和创新社会管理是党中央在新时期提出的重大课题,本研究以社区思想政治教育人性化来创新基层社会管理,适应了这一要求。社会管理创新的关键是“以人为本”,必须通过构建新的社会管理格局,以激发公众的主体作用。思想政治教育的原则也是“以人为本”,通过对人的教育引领,达到符合社会发展要求和人的全面发展要求的目标。思想政治教育是社会软管理的重要组成部分,是创新社会管理的重要内容和主要形式。当前推进社会管理创新,要坚持以人为本,坚持面向基层、面向群众,以基层创新为重点和着力点,不断提升社会管理的科学化水平。社区作为中国社会最基层的组织细胞,是社会管理创新的基础所在,也是实现社会管理创新的重点和难点所在。思想政治教育应大力夯实基层基础,探索和创新新时期社区思想政治教育的理念机制和载体方法,以提升其实效性和价值性。本研究立足于社会管理创新的宏观背景和时代主题,立足于社区思想政治教育这一基本领域,面向基层群众,突出“以人为本”,从社会管理创新与社区思想政治教育人性化的背景、关系、任务和要求入手,采用文献资料和调查研究相结合的方法,通过体系构建、方法拓展和实践探讨,论述了社会管理创新中社区思想政治教育人性化的探索与实践。在关系论证中,阐述了社会管理创新与社区思想政治教育人性化具有内在统一、从属、正向促进、宏观视野与微观实践等逻辑关系；在目标任务中,围绕社会管理创新的总体任务,提出建设人性化社区是新时期社区思想政治教育的目标任务；在机制建设上,按照社会管理网格化的思路,探索“网梯化”组织体系,构建社区思想政治教育的网格化和梯队化机制；在方法拓展上,按照社会管理的新形势和新要求,积极探索社会组织育人法、邻里关系育人法、源头治理育人法、群众工作育人法、社区矫正育人法和新媒体育人法等教育方法,不断丰富思想政治教育人性化方法体系；在重点对象的教育上,围绕管理科学化和教育人性化在社区建设的统一,针对城市化进程中的失地农民、进城务工人员、空巢老人、留守儿童和残疾人、低保户等特殊群体,探讨社会管理创新中社区特殊人群的思想政治教育人性化实践。
袁东升[9]（2012）在《生态文明城市建设中发挥市民主体作用的几点思考》文中认为在生态文明城市建设中,市民不仅是受益的主体也是建设的主体,因此只有充分地发挥市民在生态文明城市建设中的积极性和主动性,才能更好地推动生态文明城市建设。在本文的研究中,作者从多方面论述了如何充分地发挥市民的主体性作用,积极探索市民参与生态文明城市建设的适当形式。
刘雅伦,肖祥敏[10]（2011）在《加强我国公民道德建设的几点思考——以衡阳市为考察点》文中提出当前,我国社会正处于改革开放和全面建设小康社会的关键时期,社会生产力取得重大发展,人民物质生活水平也有了很大提高。与此同时,人们的道德素质却日益成为社会关注的重点。为准确把握当前公民道德建设的现状,积极探索行之有效的解决途径,文章以衡阳市为考察点,对衡阳市公民道德建设状况进行了调研,为促进公民道德建设科学发展,文章针对存在的问题提出几点思考。
二、文明社区建设的几点思考（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、文明社区建设的几点思考（论文提纲范文）
（1）固原市原州区宋家巷社区民族团结进步创建研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起与研究意义 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)国内相关动态研究 |
| (二)国外研究 |
| 三、研究方法与难点 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究难点 |
| 第一章 民族团结进步创建活动的历史积淀与当代实践 |
| 一、民族团结进步创建活动之历史积淀 |
| (一)探索阶段(1949-1977 年) |
| (二)正式提出与实施阶段(1978-2011 年) |
| (三)深入持续发展阶段(2012-今) |
| 二、民族团结进步创建工作的当代实践 |
| (一)田野点的基本概况 |
| (二)宋家巷社区民族团结进步创建工作开展情况 |
| (三)宋家巷社区民族团结进步创建工作的特点 |
| 第二章 宋家巷社区民族团结进步创建工作的实效及潜在问题 |
| 一、宋家巷社区民族团结进步创建工作的实效 |
| (一)社区团结的环境氛围日渐浓厚 |
| (二)社区团结进步教育活动日趋普遍 |
| (三)社区时代面貌逐日昌盛 |
| 二、宋家巷社区民族团结进步创建工作的潜在问题分析 |
| (一)部分居民思想认识不到位 |
| (二)社区宣传力度不够 |
| (三)社区民族团结进步创建队伍薄弱 |
| 第三章 宋家巷社区民族团结进步创建工作的认识与思考 |
| 一、认识民族团结进步创建工作的当代价值 |
| (一)从创建的发力主体来看 |
| (二)从创建的现实模式来看 |
| (三)从优化民族团结思想的创新视角来看 |
| (四)从铸牢中华民族共同体意识的视角来看 |
| 二、推进宋家巷社区民族团结进步创建工作持续发展的思考 |
| (一)筑牢各民族共有的精神家园 |
| (二)构建交往交流交融的互嵌式社区环境 |
| (三)坚持“三治合一”建设是巩固创建工作的重要抓手 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（2）共享发展视野下的城市社区文化建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出与研究意义 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| 四、研究的创新点与重难点 |
| 五、核心概念界定 |
| 第一章 共享发展思想及其与城市社区文化建设关系的学理分析 |
| 第一节 共享发展思想的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯着述中蕴含的共享发展思想 |
| 二、列宁在探索社会主义建设中形成的共享发展思想 |
| 三、毛泽东思想中蕴含的共享发展思想 |
| 四、中国特色社会主义理论体系中的共享发展思想 |
| 第二节 共享发展思想的内涵与外延 |
| 一、共享发展的主要内容 |
| 二、共享发展的基本特征 |
| 三、共享发展的重要意义 |
| 第三节 共享发展思想与城市社区文化建设的关系 |
| 一、推动新时代城市社区文化建设具有重要意义 |
| 二、共享发展思想是推进城市社区文化建设的重要理论指导 |
| 三、推进城市社区文化建设是落实共享发展思想的必然要求 |
| 第二章 我国城市社区文化建设的历史进程与重要经验 |
| 第一节 我国城市社区文化建设的历史进程 |
| 一、对城市基层文化进行社会主义改造和初步建设的萌芽阶段 |
| 二、以推进社区精神文明建设为主的起步阶段 |
| 三、在社区广泛开展群众性精神文明创建活动的实验探索阶段 |
| 四、以保障社区居民基本文化权益为目标的全面展开阶段 |
| 五、以在社区培育和践行社会主义核心价值观为主的全面深化阶段 |
| 第二节 我国城市社区文化建设的重要经验 |
| 一、党对社区文化建设工作的领导是居民共享文化成果的根本保证 |
| 二、坚持物质文明和精神文明两手抓是居民共享文化成果的主要依托 |
| 三、以人民为中心的工作导向是居民共享文化成果的重要前提 |
| 四、保证社区文化的社会主义发展方向是居民共享文化成果的制度基础 |
| 第三章 共享发展视野下城市社区文化建设的现实境遇及经验启示 |
| 第一节 城市社区文化建设的个案分析 |
| 一、北京东城区“多元主体共同参与打造社区文化品牌”的共建共享模式 |
| 二、上海长宁区“政府主导建设社区公共文化体系”的共建共享模式 |
| 三、杭州上城区“充分利用文化资源促进文化成果共享”的共建共享模式 |
| 第二节 我国城市社区文化建设的经验启示 |
| 一、党的领导是促进社区文化成果由人民共享的根本保证 |
| 二、必须完善城市社区文化建设机制促使社区文化成果全民全面共享 |
| 三、利用社会组织力量开展文化活动是丰富社区文化成果的重要载体 |
| 第四章 共享发展视野下城市社区文化建设的困境及成因 |
| 第一节 城市社区文化建设面临的困境 |
| 一、主体参与不够广泛不利于全民共享 |
| 二、主体权责不够明确阻碍合作共建 |
| 三、社区成员对文化成果全面享有程度不高 |
| 第二节 城市社区文化建设的困境成因 |
| 一、主体共建共享意识不强 |
| 二、共建共享机制不够健全 |
| 三、社会资源利用程度不高 |
| 四、共建共享缺乏法治保障 |
| 第五章 国外城市社区文化建设的经验借鉴 |
| 第一节 国外城市社区文化建设的主要做法 |
| 一、美国以社区高度自治促进居民享有社区文化成果的模式 |
| 二、法国以政府政策为主导促进居民享有社区文化成果的模式 |
| 三、新加坡以政府主导公众志愿参与促进居民享有社区文化成果的模式 |
| 第二节 国外城市社区文化建设的经验启示 |
| 一、政府大量投入为居民共享文化成果提供了基础 |
| 二、社会力量广泛参与为居民共享文化成果拓宽了渠道 |
| 三、多种文化政策是居民全面享有社区文化成果的保证 |
| 第六章 以共享发展思想推进城市社区文化建设的对策建议 |
| 第一节 增强社区主体共建共享意识 |
| 一、加强社区公共性培育增强多元主体意义认同 |
| 二、以培育践行社会主义核心价值观引领社区主体增强共建共享意识 |
| 第二节 明确主体权责范围理顺主体权责关系 |
| 一、明确主体权责范围 |
| 二、理顺主体权责关系 |
| 第三节 以构建多元主体多维联动关系促进合作共建 |
| 一、构建多元主体多维联动关系 |
| 二、以社区居民文化需要为导向促进主体合作共建 |
| 第四节 健全完善社区文化共建共享机制 |
| 一、管理协调机制是共建共享的组织保障 |
| 二、人才培养机制是共建共享的人力保障 |
| 三、经费投入机制是共建共享的物质保障 |
| 四、居民参与机制是共建共享的力量保障 |
| 五、评价监督机制是共建共享的衡量标准 |
| 第五节 优化资源配置完善法律法规政策 |
| 一、促进社会资源优化配置实现社区文化成果共享 |
| 二、发展社区文化产业和打造社区文化品牌 |
| 三、完善法规政策保障社区文化成果共享 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
（3）非公企业职工社区党建工作困境及对策研究 ——以武汉市QL社区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.3 研究思路及研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究内容及创新之处 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 第2章 非公企业职工社区党建工作的概述 |
| 2.1 核心概念 |
| 2.1.1 社区 |
| 2.1.2 社区党建 |
| 2.1.3 非公企业职工社区党建 |
| 2.2 非公企业职工社区党建的重点 |
| 2.2.1 社区党建是非公企业职工社区党建的工作核心 |
| 2.2.2 非公企业职工是社区党建的重点对象 |
| 2.2.3 辖区内非公企业党建是社区党建的重要组成 |
| 2.3 社区党建的重要地位和现实意义 |
| 2.3.1 有利于巩固党的领导地位 |
| 2.3.2 有利于社会整合功能发挥 |
| 2.3.3 有利于基层民主政治发展 |
| 2.3.4 有利于城市社区建设 |
| 2.4 新时代社区党建的新格局 |
| 2.4.1 新时代社区党建面临的新形势 |
| 2.4.2 新时代社区党建的基本要求 |
| 第3章 QL职工社区党建工作现状与困境 |
| 3.1 QL职工社区调查对象基本情况 |
| 3.1.1 调查对象中以青年职工居多 |
| 3.1.2 调查对象中职务学历普遍不高 |
| 3.1.3 调查对象中党员比例较高 |
| 3.2 QL职工社区党的组织建设较弱 |
| 3.2.1 全力职工社区党组织架构情况 |
| 3.2.2 党组织的影响力较弱 |
| 3.2.3 党员基本素质能力有待提升 |
| 3.2.4 党员骨干作用发挥有待提高 |
| 3.2.5 社区党建制度建设不足 |
| 3.3 QL职工社区党的建设活动效果有待不断提高 |
| 3.3.1 党建活动开展的经常性频率一般 |
| 3.3.2 社区党建活动吸引力不强 |
| 3.4 QL职工社区党组织的作用发挥有待提高 |
| 3.4.1 党组织需要更好的关心关怀和对接职工发展需求 |
| 3.4.2 非公企业党组织可以发挥更多更大的作用 |
| 3.4.3 社区党组织建设能力亟待提高 |
| 3.5 QL职工社区党组织开展活动情况调研 |
| 3.5.1 社区青年对于活动开展需求的情况 |
| 3.5.2 社区青年的生活习惯反映 |
| 3.5.3 职工社区党建的关键建议 |
| 3.5.4 职工社区党组织总体评价较好 |
| 3.6 QL职工社区党建工作困境的原因分析 |
| 3.6.1 传统“单位制”党建模式造成建设困境 |
| 3.6.2 工作对象的特殊性造成党建力量难凝聚 |
| 3.6.3 党建工作体制机制落后造成工作质量难提升 |
| 3.6.4 外部支持滞后造成党组织功能难发挥 |
| 第4章 非公企业职工社区党建创新发展的路径思考 |
| 4.1 构建非公企业职工社区党建新格局的总体思路 |
| 4.2 完善组织架构,加强社区党的组织体系建设 |
| 4.2.1 单独成立社区党(工)委 |
| 4.2.2 加强社区党委的组织建设 |
| 4.2.3 加强上级党组织的指导 |
| 4.3 加强党员培养,夯实社区党建主体素质能力 |
| 4.3.1 确立辖区党员分类管理目标 |
| 4.3.2 强化党员骨干分层选拔培育 |
| 4.3.3 完善创先争优激励制度建设 |
| 4.4 创新方式方法,增强社区党组织的功能发挥 |
| 4.4.1 充分认识社区党组织的功能定位 |
| 4.4.2 推进职工社区党建联动模式探索 |
| 4.4.3 加强社区党建活动方式方法创新 |
| 4.5 加大投入力度,完善社区党建工作保障机制 |
| 4.5.1 确保党建队伍建设专业化 |
| 4.5.2 确保党建工作运转规范化 |
| 4.5.3 确保硬件环境建设现代化 |
| 第5章 结论与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 附录2 攻读硕士学位期间参加的科研项目 |
（4）街道办事处在“村改居”过程中的作用研究 ——以X街道办事处为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 研究目的与意义 |
| 国内外研究动态 |
| 1.国外研究动态 |
| 2.国内研究动态 |
| 研究思路与研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| 第1章 街道办事处在“村改居”过程中应有的作用 |
| 1.1 街道办事处与“村改居”的界定 |
| 1.1.1 街道办事处的内涵 |
| 1.1.2 “村改居”的内涵 |
| 1.2 街道办事处在“村改居”过程中应有的作用 |
| 1.2.1 街道办事处在“村改居”过程中的指导作用 |
| 1.2.2 街道办事处在“村改居”过程中的沟通作用 |
| 1.2.3 街道办事处在“村改居”过程中的监督作用 |
| 1.2.4 街道办事处在“村改居”过程中的保障作用 |
| 第2章 X街道办事处在“村改居”中发挥作用时遇到的问题及其原因 |
| 2.1 X街道办事处在Y村“村改居”过程中的作用发挥 |
| 2.2 X街道办事处在Y村“村改居”过程中作用受限及其原因 |
| 2.2.1 政策不完善及职能认识不清导致指导作用难以发挥 |
| 2.2.2 转制的复杂性和管理范围的广泛性使监督作用疲软 |
| 2.2.3 工作迟滞与沟通意识淡薄导致桥梁作用被架空 |
| 2.2.4 财才双缺使保障作用难以持续 |
| 第3章 提高街道办事处在“村改居”过程中作用的对策 |
| 3.1 完善政策,理清职能,提高指导作用 |
| 3.1.1 完善政策与法规 |
| 3.1.2 明确定位、理清职能 |
| 3.2 加强监督力度保证监督作用的发挥 |
| 3.2.1 成立专门的监督小组 |
| 3.2.2 重抓经济改制及运作脉络,维护居民集体利益 |
| 3.2.3 加强对社区干部的监督 |
| 3.3 改善沟通保障桥梁作用的发挥 |
| 3.3.1 与上级政府沟通要及时 |
| 3.3.2 帮助协调“村改居”社区事宜 |
| 3.4 财力、人力、宣传三管齐下,确实发挥保障作用 |
| 3.4.1 加大对“村改居”社区的财政投入 |
| 3.4.2 把好用人关、提升“村改居”社区综合水平 |
| 3.4.3 注重宣传、促进居民思想意识转变 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（5）锦州市社区“家”文化教育活动问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第—章 绪论 |
| 一、论文选题背景与意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 选题目的 |
| (三) 选题意义 |
| 二、文献综述 |
| (一) 国外社区文化建设的研究动态 |
| (二) 国内社区文化建设的研究动态 |
| (三) 国内外文献的简要评价 |
| 三、研究方法 |
| (一) 文献分析法 |
| (二) 访谈法 |
| 四、创新点 |
| (一) 建议建立锦州市社区“家”文化教育活动的联动协作机制 |
| (二) 提出成立锦州市社区——“家”文化社团联合会的观点 |
| 第二章 社区“家”文化教育活动相关概述 |
| 一、相关概念 |
| (一) 社区文化建设 |
| (二) 社区“家”文化 |
| 二、社区“家”文化教育活动与社区文化建设关系 |
| (一) 社区文化建设为社区“家”文化教育活动开展提供空间 |
| (二) 社区“家”文化教育活动促进社区文化建设 |
| 第三章 锦州市社区“家”文化教育活动现状 |
| 一、锦州市社区科家”文化教育活动概况 |
| (一) 锦州市社区“家”文化教育活动内容 |
| (二) 锦州市社区“家”文化教育活动特点 |
| (三) 锦州市社区“家”文化教育活动的实施过程 |
| 二、锦州市社区“家”文化教育活动存在的问题 |
| (一) “家”文化教育活动形式老套、目标模糊 |
| (二) “家”文化教育活动资金、资源配置缺位 |
| (三) “家”文化教育活动主体积极性及参与度低 |
| 三、锦州市社区“家”文化教育活动问题产生原因 |
| (一) “家”文化教育活动机制不灵活 |
| (二) “家”文化教育活动功能不强 |
| (三) 政府重视度不够,辖区单位共建意识差 |
| (四) 社区缺乏“家”文化教育活动专业性管理人才 |
| 第四章 解决锦州市社区“家”文化教育活动问题的具体对策 |
| 一、社区构建合理的“家”文化教育活动群众参与机制 |
| (一) 社区成立“家”文化教育活动组织委员会 |
| (二) 社区构建“家”文化教育活动协作机制 |
| 二、社区发挥“家”文化教育活动文化精神的引导作用 |
| (一) 社区强化“家”文化教育活动对社区意识的引导 |
| (二) 社区注重“家”文化教育活动中多层次的伦理关怀 |
| 三、政府整合优化社区“家”文化教育活动资源 |
| (一) 政府增加“家”文化教育活动资金投入及实现资金多元化 |
| (二) 政府推进“家”文化教育活动与社区文化资源融合 |
| 四、加强社区文化队伍建设,进一步发挥文化社团作用 |
| (一) 社区加强“家”文化教育活动文化队伍的建设 |
| (二) 社区加强与文化社团合作、提升其实效作用 |
| 第五章 结论 |
| 一、结论 |
| 二、不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（6）征地型社区思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究价值与意义 |
| 1.2.1 理论价值 |
| 1.2.2 实践价值 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究理论依据及方法 |
| 1.4.1 理论依据 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 本文的创新点及难点 |
| 1.5.1 创新点 |
| 1.5.2 存在的不足与困难 |
| 第2章 征地型社区与思想政治教育概述 |
| 2.1 征地型社区概述 |
| 2.1.1 社区概念、特征及功能 |
| 2.1.2 征地型社区与"征地农转非"居民概念 |
| 2.2 思想政治教育概述 |
| 2.2.1 思想政治教育概念 |
| 2.2.2 社区思想政治教育概念与内容 |
| 2.3 征地型社区思想政治教育概述 |
| 2.3.1 征地型社区思想政治教育主体与客体 |
| 2.3.2 征地型社区思想政治教育特点 |
| 2.3.3 征地型社区思想政治教育目标与意义 |
| 2.4 其他相关概念 |
| 2.4.1 社区精神文明建设 |
| 2.4.2 文明社区 |
| 2.4.3 社会主义核心价值观 |
| 第3章 征地型社区思想政治教育现状、问题及原因分析 |
| 3.1 四川3个征地型社区思想政治教育的实地调查 |
| 3.1.1 社区基本情况 |
| 3.1.2 社区思想政治教育组织机构和队伍建设情况 |
| 3.1.3 "农转非"居民思想政治素质基本情况 |
| 3.2 征地型社区思想政治教育面临的问题 |
| 3.2.1 社区思想政治教育主体的作用弱化 |
| 3.2.2 社区居民自身素质较低 |
| 3.2.3 居民归属感弱,共同家园的认同感低 |
| 3.3 征地型社区思想政治教育问题的原因分析 |
| 3.3.1 社区思想政治教育保障机制缺乏 |
| 3.3.2 制度性的身份转化,乡村烙印依然深刻 |
| 3.3.3 公共事务参与机制、利益表达机制的缺失 |
| 3.3.4 思想政治教育上下级机构组织关系不顺畅 |
| 第4章 强化征地型社区思想政治教育效果的对策 |
| 4.1 借鉴国内城市社区思想政治教育工作的先进经验 |
| 4.1.1 武汉百步亭花园社区 |
| 4.1.2 成都市青羊区典型社区 |
| 4.2 完善社区思想政治教育领导机制与工作机制 |
| 4.2.1 基层党组织定位明确、认识清晰 |
| 4.2.2 理顺上下级思想政治教育机构的组织关系 |
| 4.2.3 形成社区-企业-学校的全面共建机制 |
| 4.3 加强专兼职相结合的思想政治教育队伍建设 |
| 4.3.1 加强基层党组织成员和社区工作人员的培训 |
| 4.3.2 加强各类志愿者服务队伍的建设与管理 |
| 4.3.3 提高党员队伍政治素养与政治觉悟 |
| 4.4 优化社区思想政治教育文化环境 |
| 4.4.1 乡村文化与城市文化兼容并蓄、融合发展 |
| 4.4.2 倡导健康的生活方式,健全文体设施设备 |
| 4.4.3 搭建展现自我价值的文化活动平台 |
| 4.5 以现实问题为导向,提升思想政治教育工作实效性 |
| 4.5.1 加强社区特定人群的关怀与教育 |
| 4.5.2 充分挖掘和利用社区思想政治教育资源 |
| 4.5.3 优化社区居民人际关系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（7）城市社区民族工作研究 ——基于西园街道的调查（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究问题及意义 |
| （一）研究问题 |
| （二）研究意义 |
| 三、研究概念及界定 |
| （一）治理 |
| （二）社区 |
| （三）民族工作 |
| 四、研究现状 |
| （一）民族工作研究 |
| （二）穆斯林社区研究 |
| （三）关于城镇化进程中的社区少数民族流动人口研究 |
| （四）国内其他城市社区民族工作方式借鉴 |
| 五、理论依据 |
| （一）治理理论 |
| （二）场域理论 |
| 六、研究思路与方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 第一章 兰州市及西园街道社区民族工作历史和现状 |
| 第一节 兰州市民族工作历史与现状 |
| 一、民族工作的管理机构演变 |
| 二、民族事务委员会的职责及机构构成 |
| 三、少数民族人口现状 |
| 四、民族文化教育工作 |
| 五、少数民族经济基本情况 |
| 六、民族宗教政策法规制定与完善 |
| 七、少数民族的民族平等权利保障及民族团结宣传 |
| 八、依法管理清真食品 |
| 九、加强对于少数民族流动人口的管理与服务 |
| 第二节 西园街道社区民族工作现状概述 |
| 一、西园街道社区现状 |
| 二、加强民族团结宣传教育，认真落实民族政策 |
| 三、完善机构组织和制度建设 |
| 四、多种途径创新社区民族工作方式 |
| 第二章 西园街道社区民族工作面临的新变化 |
| 第一节 民族工作社区化——城镇化进程的必然结果 |
| 一、城市社区少数民族常住人口和流动人口增多 |
| 二、城市社区民族工作面对的局面更为复杂 |
| 第二节 社区民族工作场域变化——民族社区权威要素变迁 |
| 一、城镇化进程中的民族社区建设 |
| 二、城市民族社区中的权威要素变化 |
| 第三节 西园街道社区民族工作的主体构成 |
| 一、公权力部门 |
| 二、非公权力部门 |
| 三、社区居民 |
| 第三章 西园街道社区民族工作实证研究——基于少数民族流动人口的调查分析 |
| 第一节 西园街道社区少数民族流动人口调查结果分析 |
| 一、基本特征 |
| 二、就业情况，收入和消费水平 |
| 三、居住状况 |
| 四、流动状况 |
| 五、社会交往和民族关系 |
| 六、生活困难类型 |
| 第二节 西园街道社区少数民族流动人口管理与服务现状研究 |
| 一、完善街道社区民族工作组织架构和制度建设，创新工作方式 |
| 二、社区民族工作服务有序 |
| 第三节 西园街道社区民族工作的实证研究——基于少数民族流动人口的视角 |
| 一、少数民族流动人口与街道社区关系分析 |
| 二、少数民族流动人口对社区服务的态度 |
| 三、社会支持状况 |
| 四、少数民族流动人口对社区管理与服务的期待 |
| 第四章 西园街道社区民族工作的困境与对策研究 |
| 第一节 西园街道社区民族工作中的困境分析 |
| 一、公权力部门适应性不足 |
| 二、公权力部门科学化不足 |
| 三、社区民族工作中的少数民族政治参与不足 |
| 四、社区社会组织发展受限 |
| 第二节 西园街道社区民族工作的对策研究 |
| 一、城市社区民族工作的多主体协同治理 |
| 二、西园街道社区民族工作的对策研究 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1：调查问卷 |
| 附录2：访谈提纲 |
| 附录3：兰州市民族宗教事务委员会职责 |
| 附录4：城市民族工作条例 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（8）论社会管理创新视阈中社区思想政治教育人性化（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 1 导论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景及缘由 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 本课题国内外研究述评 |
| 1.2.1 思想政治教育人性化研究综述 |
| 1.2.2 社区思想政治教育研究综述 |
| 1.2.3 思想政治教育与社会管理创新研究综述 |
| 1.2.4 简要评论及问题的提出 |
| 1.3 研究思路、方法与创新之处 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新之处 |
| 2 相关概念与理论概述 |
| 2.1 基本概念的界定 |
| 2.1.1 思想政治教育人性化 |
| 2.1.2 社区思想政治教育 |
| 2.1.3 社会管理创新 |
| 2.1.4 三者在“社区人”中的统一 |
| 2.2 理论渊源 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家关于思想政治教育人性化的思想 |
| 2.2.2 马克思主义中国化进程中的思想政治教育人性化思想 |
| 2.3 考察借鉴 |
| 2.3.1 中国古代德育人性化思想 |
| 2.3.2 西方德育人性化思想 |
| 2.3.3 相关学科的理论借鉴 |
| 3 社会管理创新对社区思想政治教育人性化的新要求 |
| 3.1 社会管理创新对社区思想政治教育的新要求 |
| 3.1.1 主体多元化 |
| 3.1.2 方式民主化 |
| 3.1.3 参与大众化 |
| 3.1.4 过程协作化 |
| 3.2 人性化是新时期社区思想政治教育的发展趋势 |
| 3.2.1 促进思想政治教育人性化发展 |
| 3.2.2 提高思想政治教育实效性 |
| 3.2.3 彰显思想政治教育的时代价值 |
| 3.2.4 促进人的全面发展 |
| 3.3 社会管理创新与社区思想政治教育人性化的逻辑关系 |
| 3.3.1 内在统一关系 |
| 3.3.2 从属关系 |
| 3.3.3 正向促进关系 |
| 3.3.4 宏观视野与微观实践的关系 |
| 4 建设人性化社区——当前社区思想政治教育的目标 |
| 4.1 人性化社区的目标理念 |
| 4.1.1 在突破传统中树立人性化理念 |
| 4.1.2 人性化社区的时代内涵 |
| 4.2 人的自然性与建设生态社区 |
| 4.2.1 生态社区的人性化蕴含 |
| 4.2.2 发挥社区思想政治教育作用,建设生态社区 |
| 4.3 人的社会性与建设文明社区 |
| 4.3.1 文明社区的人性化蕴含 |
| 4.3.2 发挥社区工作的人性化作用,建设文明社区 |
| 4.3.3 发挥社区思想政治教育作用,建设文明社区 |
| 4.4 人的精神性与建设幸福社区 |
| 4.4.1 幸福社区的人性化蕴含 |
| 4.4.2 幸福社区的基本要素：社区情感与社区精神 |
| 4.4.3 发挥社区思想政治教育作用,建设幸福社区 |
| 4.5 人性化社区建设是社区思想政治教育人性化的现实目标 |
| 5 构建“网梯化”社区思想政治教育人性化组织体系 |
| 5.1 “网格+梯队”模式是加强和创新社区管理的有效途径 |
| 5.1.1 网格化管理是加强和创新社区管理的有效途径 |
| 5.1.2 梯队化管理是加强和创新社区管理的有效途径 |
| 5.1.3 “网格+梯队”模式创新社区管理途径 |
| 5.2 新时期社区思想政治教育人性化的“网格+梯队”模式 |
| 5.2.1 网格化是社区思想政治教育人性化的积极探索 |
| 5.2.2 梯队化是社区思想政治教育人性化的积极探索 |
| 5.2.3 社区思想政治教育的“网格+梯队”模式 |
| 5.3 社区思想政治教育“网梯化”组织体系的构建 |
| 5.3.1 细分教育网格 |
| 5.3.2 构建教育梯队 |
| 6 拓展社区思想政治教育人性化方法 |
| 6.1 社会组织育人法 |
| 6.1.1 社会组织育人的人性基础 |
| 6.1.2 社会组织的作用 |
| 6.1.3 社会组织育人法的实践 |
| 6.2 邻里关系育人法 |
| 6.2.1 邻里关系育人法的人性基础 |
| 6.2.2 邻里关系育人法机理 |
| 6.2.3 邻里关系育人法的实践 |
| 6.3 源头治理育人法 |
| 6.3.1 源头治理的内涵及意义 |
| 6.3.2 源头治理法是新时期思想政治教育人性化的重要方法 |
| 6.3.3 源头治理育人法的原则及要求 |
| 6.4 群众工作育人法 |
| 6.4.1 当前群众工作面临的新形势 |
| 6.4.2 群众工作育人法的当代价值 |
| 6.4.3 群众工作育人法的实践与创新 |
| 6.5 社区矫正育人法 |
| 6.5.1 社区矫正凸显人性化教育理念 |
| 6.5.2 加强新时期社区矫正育人法的实践探索 |
| 6.6 新媒体育人法 |
| 6.6.1 新媒体带给思想政治教育的机遇与挑战 |
| 6.6.2 强化新媒体育人法的实践 |
| 7 强化社区内特殊人群的思想政治教育人性化 |
| 7.1 失地农民群体 |
| 7.1.1 失地农民概况及思想特点 |
| 7.1.2 失地农民思想教育现状及问题 |
| 7.1.3 加强社区失地农民的思想政治教育 |
| 7.2 进城务工人员群体 |
| 7.2.1 进城务工人员概况 |
| 7.2.2 进城务工人员现状及主要问题 |
| 7.2.3 加强进城务工人员的思想政治教育 |
| 7.3 留守儿童群体 |
| 7.3.1 城市留守儿童群体概况 |
| 7.3.2 留守儿童思想道德问题 |
| 7.3.3 加强社区留守儿童的思想政治教育 |
| 7.4 空巢老人群体 |
| 7.4.1 空巢老人群体概况 |
| 7.4.2 加强社区空巢老人的服务与教育 |
| 7.5 残疾人、低保户等其他弱势群体 |
| 7.5.1 城市弱势群体概况 |
| 7.5.2 重视弱势群体的思想政治工作 |
| 7.5.3 以人为本,增强弱势群体思想政治教育的实效性 |
| 参考文献 |
| 附录1：社区思想政治教育状况调查问卷 |
| 附录2：长沙高新区麓谷街道思想政治教育调研报告 |
| 攻读学位期间主要的研究成果 |
| 致谢 |
（9）生态文明城市建设中发挥市民主体作用的几点思考（论文提纲范文）
| 第一、提高干部队伍素质,增强他们领导生态文明城市建设的能力和水平。 |
| 第二、科学认识市民在生态文明城市建设中的主体作用,将市民主体地位落到实处。 |
| 一是要全面理解市民参与生态文明城市建设的含义。 |
| 二是要相信市民,尊重市民意愿。 |
| 三是要加强制度建设,为市民发挥主体作用提供制度保障。 |
| 四是要及时总结和推广市民群众在生态文明城市建设实践中的成功经验。 |
| 第三、加强政府在生态文明城市建设中的主导作用,促进和保证市民主体作用的实现。 |
| 第四、科学制定生态文明社区建设规划和方案,让市民积极参与生态文明社区建设。 |
| 第五、加强对市民的教育和引导,提高市民生态意识和参与生态文明城市建设的能力。 |
| 一要教育市民充分认识自身在生态文明城市建设中的作用和地位,增强他们建设生态文明城市的责任感和使命感。 |
| 二要大力对市民进行生态文化、生态理念教育。 |
| 三要采取引导等形式,培育市民的生态意识,提高他们参与生态文明城市建设的能力。 |
| 第六、寻找符合本地实际的生态文明建设道路、切入点和方法。 |
| 第七、加强社区组织建设,将生态文明变成每个家庭、每个居民的自觉行动。 |
| 第八、在各级各类学校开设与生态文明相关的课程,多层次全方位地进行生态文明教育。 |
| 第九、全面推进生态文明城市建设的各项工作,积极探索市民参与生态文明城市建设的适当形式。 |
（10）加强我国公民道德建设的几点思考——以衡阳市为考察点（论文提纲范文）
| 一、加强公民道德建设的必要性 |
| (一) 加强公民道德建设是社会主义社会价值体系的重要内容 |
| (二) 加强公民道德建设是构建和谐社会的基石 |
| (三) 加强公民道德建设是社会主义市场经济发展的客观要求 |
| 二、衡阳市公民道德建设的现状及原因分析 |
| (一) 现状 |
| 1、部分公民社会公德意识比较淡薄。 |
| 2、一些领域和一些地方道德失范。 |
| 3、见利忘义、损公肥私行为时有发生。 |
| 4、以权谋私、腐败现象现象存在。 |
| (二) 原因分析 |
| 1、转型期“综合症”, 也就是社会转型时期所引发的各种社会病。 |
| 2、市场自身的弱点和消极方面的影响。 |
| 3、城市基础设施不够齐全。 |
| 4、城市管理、服务不够到位。 |
| 5、社区建设相对滞后。 |
| 6、长效管理机制不够完善。 |
| 三、加强我国公民道德建设的几点思考 |
| (一) 以人为本, 努力提高公民文明素质 |
| (二) 突出重点, 加大创建工作力度 |
| (三) 夯实基础, 加快城市社区道德建设步伐 |
| (四) 深化其他群众性道德文明创建活动 |
| (五) 着眼长远, 建立公民道德创建的长效机制 |
四、文明社区建设的几点思考（论文参考文献）
- [1]固原市原州区宋家巷社区民族团结进步创建研究[D]. 马小军. 西北民族大学, 2021(09)
- [2]共享发展视野下的城市社区文化建设研究[D]. 钟俊平. 中央财经大学, 2020
- [3]非公企业职工社区党建工作困境及对策研究 ——以武汉市QL社区为例[D]. 赵浦帆. 武汉科技大学, 2020(02)
- [4]街道办事处在“村改居”过程中的作用研究 ——以X街道办事处为例[D]. 安剑花. 山西大学, 2019(01)
- [5]锦州市社区“家”文化教育活动问题研究[D]. 周晨. 东北大学, 2018(02)
- [6]征地型社区思想政治教育研究[D]. 李瑶. 西南石油大学, 2017(10)
- [7]城市社区民族工作研究 ——基于西园街道的调查[D]. 杨建超. 兰州大学, 2017(01)
- [8]论社会管理创新视阈中社区思想政治教育人性化[D]. 银红玉. 中南大学, 2013(01)
- [9]生态文明城市建设中发挥市民主体作用的几点思考[J]. 袁东升. 三峡论坛（三峡文学.理论版）, 2012(04)
- [10]加强我国公民道德建设的几点思考——以衡阳市为考察点[J]. 刘雅伦,肖祥敏. 中国集体经济, 2011(31)