一、大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察（论文文献综述）
郑默含[1]（2021）在《新时代大学生自律意识养成教育研究》文中研究表明自律意识,乃是主体针对自身行为所作出的是否合乎道德标准所进行的自我的一种审查的意识。新时代对大学生提出新的要求,赋予他们新的使命。这就需要他们按照新时代的要求不断完善自身,形成富有时代特色的自律意识。新时代大学生自律意识的养成教育是十分必要的,是使其提升自我、成为全面发展的人的重要一环,也是高校思想政治教育的不可或缺的组成部分。本文研究共分三个部分。第一部分主要是阐述了大学生自律意识养成教育的内涵及其意义,对相关的概念（其中包括自律意识、养成教育等相关内容）进行了界定,尤其是对教育相关的内容进行了解释:自主意识教育、自控意识教育、规则意识教育、还有自省意识教育、及其坚持精神教育。还解释了大学生自律意识对大学生自身发展的重要意义,大学生的自律意识养成教育有利于大学生道德品质的完善、有利于促进大学生自由而全面的发展。第二部分主要是阐述了新时代大学生自律意识养成教育的理论基础及其现实依据,分别从中国传统文化、西方自律思想的发展及其马克思关于自律的思想、党的几代领导人关于自律的相关论述来阐明为其奠定的理论基础。在中国传统文化思想上,主要是从慎独的思想出发,从“慎”、“诚”、“省”的思想介绍了中国传统文化对自律提供的理论借鉴。在西方自律文化的汲取上,分别从“节制”、“善”、“理性”的思想出发介绍其给自律带来的影响。马克思主义关乎自律的思想,主要是阐述了道德的基础是人类精神的自律等相关理论。中国共产党关于自律的相关论述,主要是从毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛历届党的领导人阐述关于自律的相关论述,在进入新时代之后,习近平总书记也高度关注自律,对其相关一系列的思想也进行了阐述。关于大学生自律意识养成教育的现状调查,采取了问卷调查法,在几个高校抽样调查,在调查的基础上,对于结果进行了分析,分析了问题的原因,问题的原因不仅仅在于高校还在于大学生的自身。高校对于大学生自律意识养成教育过程中存在着某些问题,大学生自身也未对其行为进行合理的约束。同时,家庭、社会、学校也未充分发挥三者的合力作用。第三部分主要是根据大学生自律意识养成教育的现状,进一步寻找大学生自律意识养成教育的实现路径,分别从内外因提出了实现路径,内就是从大学生自身,外就是从学校、社会、家庭来对其施加影响。从高校来看,要重视大学生自律意识养成教育、强化校园文化教育功能、发挥学生主体性作用、创新自律意识教育方法、开展多样网络教育模式、组织自律意识教育活动等方式来对大学生进行自律意识养成教育。社会要营造风清气正的社会氛围、建立严谨的规章制度为大学生自律意识养成教育提供良好的社会环境。家长要充分发挥自身的模范作用、营造一个和谐的家庭环境为大学生提供一个良好的示范。而大学生自身也要严格要求自己,要形成自律认知、明确自律目标、激发内心自觉、养成行为习惯,自律最重要的就是要依靠大学生自身,从而提高自己的自律意识。
王蕊[2]（2021）在《新时代青年公职人员道德建设研究》文中进行了进一步梳理在2021年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上习近平同志发表重要讲话时强调指出“年轻干部是党和国家事业接班人,必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人”。党的光荣传统和优良作风中内蕴无数中华民族优秀传统美德,要求党的年轻干部必须始终践行并传承下去。青年公职人员是党的年轻干部队伍的主要后备军和人才储备力量,是年轻一代国家行政的主体,是未来党和国家建设事业的中流砥柱和中坚力量。进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党的年轻干部的道德建设工作,在多次会议和讲话中强调年轻干部要讲政德、立政德、修政德、强政德,青年公职人员道德虽不完全等同于年轻干部政德,但其内涵价值也自然蕴蓄其中。新时代青年公职人员的道德状况不仅代表着整个职业群体的道德总水平,还对全社会的道德发展具有重要的引领和示范作用,关乎整个民族的道德进步和文明发展程度,关乎整个国家和民族的长治久安。因此,青年公职人员道德在新时代尤为重要,新时代青年公职人员道德建设工作尤为紧迫。新时代强调青年公职人员道德建设的重要性不仅对规范青年公职人员自身行政行为以确保正确履职尽责具有重要的指导意义,更是新时代为加强党的各方面建设“铸魂补钙”所必须施行的关键举措。强化青年公职人员的道德有利于在国家行政人员群体中进一步筑牢理想信念之基、补足精神信仰之钙、把稳思想灵魂之舵、秉承民族精神之脉。新时代青年公职人员道德建设应以政治品德建设作为中心和统领,以明大德、守公德、严私德作为基本准则,深度融合新时代公民道德建设基本纲要中的总体要求和四个基本着力点,同时注意结合青年公职人员的特质和优势,为促进并形成更高水平的青年公职人员道德而不懈努力探索。新时代青年公职人员道德建设工程的顺利推进以及建设目标的最终达成需要将深入系统的理论分析与扎实可行的实践探索紧密结合,以尽快在新时代青年公职人员道德建设的内外布局中形成强大合力获取最优效果。为此,本文特采取理论研宄与实践探索相结合的研究方式,将全文共划分为五个部分进行详细论证与分析:第一部分为绪论。主要介绍本研究的选题背景、研究意义、国内外学界目前关于相关论题的研究现状以及本文的行文思路、逻辑架构、运用的主要研究方法、有何创新之处与不足之处等,奠定了本论题的研究基础和起点。第二部分为新时代青年公职人员道德建设相关问题概述。分别对公职人员、青年公职人员、青年公职人员道德三个核心概念进行阐释和界定,同时对新时代青年公职人员道德建设的各方要素包括新时代青年公职人员道德建设的重要意义、指导原则、主要内容等进行具体解析,以此明确本研究的主体和价值。第三部分为新时代青年公职人员道德建设的理论资源。本章节分别从经典马克思主义的相关理论、中国化马克思主义的相关理论、中华优秀传统文化中的相关理论、国外公职人员道德建设做法与经验借鉴等四个层面出发,作为新时代青年公职人员道德建设的理论之基,为后续章节相关结论的得出提供坚实的理论支撑。第四部分为新时代青年公职人员道德建设问题及成因。这一部分是本论文的重点部分。首先,对目前我国青年公职人员道德建设现状加以概述,这部分内容主要突出我国在青年公职人员道德建设方面已经取得的成绩,具体包括:青年公职人员的个人素养多维提升、道德认同显着强化、党风廉政建设卓有成效、先进道德模范层出不穷等几个方面。紧接着,明确指出目前我国青年公职人员道德建设现存主要问题在于:理想信念面临挑战、教育培训效果欠佳、制度体系存在缺陷等,并针对现存问题着重从思想观念、制度机制、社会环境三个层面深入系统地分析了可能导致上述现存问题出现的原因。本部分内容的论述为下一篇章部分提出具体的、有针对性的解决方案和优化路径明确了方向。第五部分为新时代青年公职人员道德建设的优化路径。这是本论文的又一重点部分。本篇章中认为,为了更好的解决和优化上一部分中指出的新时代青年公职人员道德建设现存主要问题,首先要把握两个基本前提,即注重顶层设计和抓牢“关键少数”。紧接着重点从深化青年公职人员自身道德修养,以实现“以心修德”;强化青年公职人员道德教育培训,以实现“以教强德”;完善青年公职人员道德制度设计,以实现“以制固德”;优化青年公职人员道德建设环境,以实现“以境养德”等几个具体层面着力展开相关论述。通过编织全面、系统、安全的新时代青年公职人员道德建设网络,形成科学、有效、灵活的青年公职人员道德建设发展模式,加快提升新时代青年公职人员道德水平,有效促进社会整体道德水平的提升和人类文明的发展进步。
赵梦瑶[3]（2021）在《基于慎独思想增强大学生道德自律意识研究》文中指出随着社会的变化发展,国际上经济全球化、政治多极化、文化多元化,促进了国内意识形态与价值观的多样化。大学是人生发展的关键时期,大学生要承担起为社会发展、国家建设做贡献的重要责任,在培养全面发展人才的背景下,加强大学生道德培养、增强道德自律是高校德育建设的重要目标。关注和探索大学生道德自律意识的发展,既关乎到大学生自身道德观的培养和价值观的树立,又是新的社会发展形势下社会主义意识形态的坚定以及社会主义核心价值观践行的迫切需要。慎独思想作为人们修身养性的重要方法之一,受到不同时期思想家的重视,在中华几千年的思想积淀中蕴含着丰富的内容,在当代体现出重要价值,慎独思想的研究有助于大学生增强道德自律意识,提高道德修养。本文通过对慎独思想和大学生道德自律意识进行充分论述,探究慎独思想与道德自律意识两者之间的契合性和辩证发展关系。根据调查研究,从道德自律的认知、情感、意志、行为四个组成部分阐述当前大学生道德自律意识存在的问题,并从家庭、学校、社会等外部因素和大学生自身的内部因素探究存在问题的原因。从慎独与道德自律意识的契合出发,弘扬慎独思想中的慎始、慎隐、慎欲、慎辨、慎行、慎微,探索大学生明确道德自律认知、稳定道德自律情感、坚定道德自律意志、促进道德自律行为规范的具体途径,同时激发大学生的主体自觉性,营造良好的社会环境,促进大学生道德素质的提升,道德自律行为习惯的养成,做到自律自觉,达到道德自由的境界。
吴冠秋[4]（2020）在《当代大学生学术诚信失范治理研究》文中进行了进一步梳理我国自古以来讲究学术诚信,但是随着市场化经济的发展以及社会的转型,社会上不良的风气逐渐侵蚀着现有的学术环境,造成学术风气腐败,大学生在此环境下,容易出现学术失信的行为,大学生学术诚信缺失,不仅不利于自身的发展,也不利于高校的教育教学的开展以及良好学术氛围的养成,甚至对我国整体教育事业的发展都带来了不利的影响,而且大学生是国家未来科学事业的主力军,肩负着未来学术研究的重要使命,大学生学术诚信与否已经影响到我国学术发展的未来,大学生学术失信已成为一个亟待解决的问题。本文立足于当前大学生学术诚信失范的现状,通过文献法、问卷调查法、访谈法和数据分析法,对当前大学生学术失信行为产生的根源进行分析,并以此提出治理大学生学术失信的对策。全文共分为五章,第一章是绪论,简要论述了本文的研究背景和意义,系统梳理了国内外关于大学生学术诚信教育的研究现状,提出了论文的研究思路、研究方法以及创新点;第二章首先是对学术诚信和学术不端的相关概念进行界定,分析与学术诚信相关的理论基础,从而明确学术诚信教育的重要性,为进一步研究做理论准备;第三章主要是对当前大学生的学术道德状况进行了实证调查研究,并对调查结果做了相应的分析与归纳,并以问卷调查的数据为依据,总结大学生学术诚信失范的现状所存在的问题,即大学生对学术道德准则的认知模糊、大学生学术不端行为普遍存在以及大学生学术情感淡薄三个问题;第四章主要是根据大学生学术诚信失范的现状调查总结出影响大学生学术道德失范的成因;第五章则是根据大学生学术道德失范的成因找到解决大学生学术失信的治理路径。
郭晶[5]（2020）在《大学生思政课学习主体性及培育研究 ——以大连理工大学为例》文中研究表明2019年3月18日,习近平总书记在学校思政课教师座谈会上强调指出“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程”,并提出了“推动思政课建设内涵式发展”的明确要求,再度凸显了思政课（思想政治理论课）之于立德树人的重要地位。大学生作为思政课的学习主体,其主体意识和主观能动性的发挥直接关乎思政课教育教学的实际效果。新时期探讨培育大学生思政课学习的自主性、能动性和创造性对个人发展和高校思想政治教育工作具有重要的现实意义。本文将大学生思政课学习主体性及培育作为主要研究内容。在对相关文献进行分析、梳理的基础上归纳出大学生思政课学习主体性的概念,阐明包括学习自主性、学习能动性及学习创造性在内的具体内涵。以大连理工大学在校本科生为研究对象,以问卷调查和个体访谈为研究工具,以学习自主性、能动性和创造性为主要研究维度设计问卷并进行实证调研。结合数据调查,分析大学生思政课学习主体性发挥的总体现状,发现学生在思政课学习中主体性发挥的积极一面,包括独立参与意识、学习热情及理论联系实际的能力在不断增强。同时指出学生学习主体性仍存在的问题主要为:学习的自主自律意识不强、行动力弱化与学习动机功利性、安于现状且缺乏首创精神等。针对上述调查结果,结合相关文献,得出学生自身认知偏差、意志品质薄弱、思政课教师发挥作用欠佳以及外部环境的不良影响等是当前学生思政课学习主体性存在问题的主要成因。综上存在问题及成因,本文从学生自身、教师教学、课程内容以及外在环境多角度提出培育对策。首先,从根源上调整认知,激发学生主体身份参与思政课学习的内在动力;其次,注重教育引导,充分发挥思政课教师激励学习主体性的强大作用;再次,回归课程本身,强化内容供给对学生学习主体性的促进作用。最后,注重环境育人功效,大力营造社会、家庭、朋辈群体等多要素激发思政课学习主体性的良好氛围。
刘艺洋[6]（2020）在《大学生自律品格培养的研究》文中研究说明本文通过对当前大学生自律品格培养相关内容的阐述,以及对大学生自律现状的总结分析,在此基础上提出了对大学生自律品格培养的思考和途径。培养大学生自律品格既丰富了思想政治教育的内涵,完善了思想政治教育理论体系,同时也对高校教育改革,创新思政教育理念发挥促进作用。本文通过对大学生家庭教育、学校教育、社会环境三个方面分析当今大学生人格培养中存在的一些问题,最后,从积极心理学的角度出发,提出对大学生自律品格培养的建议。近年来,全社会已经逐渐意识到对大学生品格培养的重要性,作为未来祖国建设的接班人,大学生的品格塑造与其他各项教育相依相偎,互为依靠。自律品格作为一种人类的优势品格,是大学生品格培养中的重要环节。培养大学生自律品格,塑造其严以律己的行为习惯,有助于其在今后的学习工作中正视自身价值,谨言慎行,克己奉公,成为新时代大国建设的担当者和接班人。
王广丽[7]（2020）在《当代大学生网络安全意识培育路径研究》文中研究指明党的十九大报告明确将建设网络强国定为国家发展战略,并且将网络安全的议题列入长远发展规划,同时网络安全已经影响到每个人的切身利益,对当代大学生的影响则尤为突出。目前我国在校学生互联网用户规模已达1.5亿,当代大学生的学习生活已经与互联网高度融合,发达的现代网络不仅为大学生提供了学习、生活、就业等多方面的便利,同时也带来了严重的网络安全隐患。而大学生是今后建设国家的中坚力量,关乎国家和民族的长远发展。网络安全意识的缺失,将会严重影响大学生正常的学习生活,并给国家、高校和家庭造成严重危害。因此,充分了解当代大学生网络安全意识现状,并提出切实可行的网络安全意识培育路径,已经成为了当前高校亟待解决的关键问题。本文根据大量的研究文献,厘清了当代大学生网络安全意识培育的基本内容,包括网络安全意识的概念和构成、网络安全意识的特征及网络安全意识的培育要点。并且以五所高校的1000名在校大学生为研究对象,通过问卷调查和深入访谈得到充足的真实反馈数据,再运用文献分析法和问卷调查分析法对大学生的网络使用习惯、面临的主要网络安全问题、典型受害形式等方面进行分析。同时结合前人的研究成果,分析得出大学生网络安全意识培育中现存主要问题为:高校网络安全培育成效不足、大学生网络安全意识淡薄、家庭教育作用有限、社会资源参与培育较少。而造成以上问题的原因是:高校网络安全培育不完善、大学生安全意识缺失、家庭教育和朋辈互助缺失、公共教育和管理不健全。最终,针对形成的问题和主要原因,以大学生网络安全意识培育路径为核心,从网络安全意识的培育主体、培育客体、培育介体和培育平台四个维度出发,提出了包含强化网络安全意识培育主体主导作用、激活网络安全意识培育客体主动性、丰富高校网络安全意识培育介体、优化网络安全意识培育平台建设的完整培育策略,以此逐渐提升大学生的网络安全意识,保障大学生良好的学习成长环境。
荣千[8]（2020）在《享乐主义对当代大学生的消极影响与有效应对研究》文中研究说明当前,我国正处于社会转型时期,迅速提升的经济实力、不断优化的消费结构、持续调整的利益格局、日新月异的科技发展为多元文化交流提供了空间,同时也为享乐主义的涌入和传播创造了温床,对大学生的思想观念和行为方式产生了消极影响。大学生是中国特色社会主义的建设者和接班人,承载着中华民族伟大复兴的历史使命,应志存高远,脚踏实地,学好知识,打好基础,增长才干,为中华民族伟大复兴贡献自己的智慧和力量。但部分大学生却对自身肩负的时代使命缺乏认识,精神懈怠,随着享乐主义的涌入侵蚀,思想观念发生转变,出现失范行为。在此境遇下,提高大学生思想道德素质,引导大学生牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,需要深入研究享乐主义对当代大学生的消极影响并积极探索有效对策。首先对享乐主义做了定性分析,认为其是一种对人们思想观念和行为方式造成消极影响的错误社会思潮;其次分析了享乐主义影响大学生思想观念、行为方式和高校意识形态安全构建三个方面的典型表现;再次探讨了享乐主义对大学生造成消极影响的原因,主要包括大学生自身内在因素和家庭、高校、社会三个外在因素;最后在此基础上,从个人、家庭、高校、社会四个方面提出相应对策,即提升自我教育能力,改进家庭教育模式,优化高校育人环境,弘扬社会良好风气。
宁爽[9]（2020）在《基于教育生态学视域的青海省民族师范生学习力研究》文中研究指明提升青海省农牧区基础教育质量的核心在于提高师资质量,青海农牧区师资重要来源是民族师范生,因此,民族师范生的培养质量是农牧区基础教育师资质量的重要保障,也是青海省农牧区基础教育的质量保障。此外,在我国高等教育从规模扩张为特征的外延式发展向质量提升为核心的内涵式发展转变的背景下,不断提升民族师范生的培养质量也是高校内涵式发展的必然要求。民族师范生的学习效果直接关系到民族师范生的培养质量。根据现代学习理论,学习力是衡量学习效果的重要指标,是一个不断变化且重在培养的核心能力。因此,不断提高民族师范生的学习力,优化学习效果是提升民族师范生培养质量的保障。本研究在调查青海省民族师范生学习力现状的基础上,梳理出存在的问题,分析问题形成的原因,针对存在的问题,根据形成原因,提出优化民族师范生学习力的路径。根据学习力理论,本研究以青海省Q大学为例,从学习动力、学习定力、学习能力、学习效力以及学习反思力等五个维度调查民族师范生学习力的现状。就调查的对象而言,调查结果显示:民族师范生学习力的整体水平处于中等。理科专业的学习力水平接近,差异较小。在学习动力和学习效力两个方面得分水平略高于学习能力、学习定力和学习反思力,学习动力持久度有待提高。学习定力方面,在学习过程中较易受到外部环境干扰,学习干扰源既存在于学校和课堂环境中,也存在于家庭环境中。另外,其自律意识和自律能力有待加强。学习能力方面,对学习的规划不够,同时规划能力有待加强,对学习方法的重视及运用有限。学习效力方面,对未来职业定位存在困惑,在整个学习过程中知识整合和专业能力有待进一步提升。学习反思力方面,自主反思意识还需进一步提升。学习力受到学习者自身及其环境等多种因素的影响,是多因素交互作用的结果。因此是一个复杂的系统问题。而教育生态学的研究范式着眼于教育与各生态环境因素之间的复杂和交互关系。相对于其他研究范式,更加适合解决复杂的“关系”问题和“系统”问题。因此,本研究以教育生态学为分析框架,从生态主体（民族师范生）和外部环境（课堂环境、学校环境、家庭环境、社会环境）对民族师范生学习力存在问题的形成原因进行分析。作为生态主体的民族师范生自身而言,主要有四方面,一是基础教育阶段知识基础不够扎实,导致其学习能力、学习效力水平低,影响到了学习自信心,使快速适应课程学习节奏有难度;二是良好的学习习惯和建立得不够理想,导致学习动力不持久、学习定力不够坚定、学习效力表现不佳;三是有效的学习方法掌握不够,导致学习能力、学习效力、学习反思力的不足,间接对学习动力产生影响;四是对学习的价值及其未来职业角色的模糊,导致其学习动力不足,学习定力不坚定,间接影响到学习效力和学习能力的提升。外部环境方面,课堂、学校对其影响占据了主导地位。课堂环境影响最直接,学校影响最重要,社会环境相对于前两者较弱但是持久的,家庭环境的影响逐渐减弱。针对存在的问题,根据形成原因,本研究从生态主体（民族师范生）和外部环境（课堂环境、学校环境、家庭环境、社会环境）提出优化民族师范生学习力的生态化路径。
曹淑珍[10]（2020）在《大学生“抖音热”现象的伦理反思》文中指出科技进步增速信息传播的同时,必然会催生出与之相匹配的文化产品载体。近几年,抖音这一短视频新样态,以其独有的产品生产模式深受社会大众的喜爱。大学生对抖音短视频的追捧,俨然形成了“抖音热潮”,这正在发展为大学生群体一种新的社交模式和流行文化。然而,在互联网开放、共享、传播的环境下,社会道德问题极易被无限放大,大学生“抖音热”现象背后的深层问题逐渐暴露出来。作为今日头条旗下的一款短视频软件,短短几年的时间,抖音便成为时下最火爆的短视频平台之一。然而,同其他新技术一样,抖音平台具有鲜明的双刃剑效应,正当使用带来的是便利,不正当使用则会造成严重的伦理风险。由于大学生本身的身心特征以及“抖音”短视频自身的特点,导致大学生在其使用过程出现了一系列伦理问题,如网络交往引发的“角色冲突”、“交往行为异化”;信息传播引发的“信息公信力缺失”、“公、私域”界限模糊;商业活动引发的“诚信危机”、“消费观的扭曲”,等等。因此,无论是着眼于社会发展的角度,还是从大学生的全面成长角度而言,均需要我们从内部根源和外部因素两个方面出发,结合问卷调查和访谈结果,对问题进行“权衡”与“决疑”,作出理论反思,并在此基础上对大学生“抖音热”现象的建设策略进行系统思考,从抖音伦理规范的建构,到参与主体的精神内化,再到宏微并重的法律监管,探求构建多元主体的规范体系。以抖音促进伦理道德教育,是抖音发展的内在必然要求,也是其平台和创作者的天然使命。对大学生“抖音热”现象的伦理探索,关乎着我们应该做什么、怎么做的问题,本质上是去实现人类追求至善的美好愿望。本研究通过对大学生“抖音热”现象中存在的伦理问题及其成因、建设策略等方面进行的系统探讨,便是为了找寻抖音短视频赋能主流文化的实践路径,以期共建短视频生态,促进大学生的健康成长。
二、大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察（论文提纲范文）
（1）新时代大学生自律意识养成教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一)论文选题意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.现实意义 |
| (二)国内外关于该课题的研究现状及趋势 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| (三)研究方法和创新之处 |
| 1.研究方法 |
| 2.创新之处 |
| 一、新时代大学生自律意识养成教育的内涵、基本内容和意义 |
| (一)新时代大学生自律意识养成教育界定 |
| 1.自律意识概念解读 |
| 2.大学生自律意识养成教育 |
| (二)新时代大学生自律意识养成教育的基本内容 |
| 1.自主意识教育 |
| 2.自控意识教育 |
| 3.规则意识教育 |
| 4.自省意识教育 |
| 5.坚持精神教育 |
| (三)新时代大学生自律意识养成教育的重要意义 |
| 1.有利于大学生道德品质的完善 |
| 2.有利于促进大学生自由而全面的发展 |
| 3.有利于大学生充分发挥自身的德育主体作用 |
| 二、新时代大学生自律意识养成教育的理论基础与现实依据 |
| (一)新时代大学生自律意识养成教育的理论基础 |
| 1.中国优秀传统自律思想的传承 |
| 2.西方优秀自律文化的汲取 |
| 3.马克思主义自律理论的指导 |
| 4.党的几代领导人关于自律的相关论述 |
| (二)新时代大学生自律意识养成教育的现实依据 |
| 1.新时代大学生自律意识养成教育的现状 |
| 2.新时代大学生自律意识养成教育存在的问题 |
| 3.新时代大学生自律意识养成教育存在问题的原因分析 |
| 三、新时代大学生自律意识养成教育的实现路径 |
| (一)学校层面 |
| 1.重视自律意识养成教育 |
| 2.强化校园文化教育功能 |
| 3.发挥学生的主体性作用 |
| 4.创新自律意识教育方法 |
| 5.构建多样网络教育模式 |
| 6.组织自律意识教育活动 |
| (二)社会层面 |
| 1.营造风清气正的社会氛围 |
| 2.建立严谨的规章制度 |
| (三)家庭层面 |
| 1.发挥家长的示范效应 |
| 2.构建自由轻松的家庭环境 |
| (四)个体的自我教育 |
| 1.形成自律认知 |
| 2.明确自律目标 |
| 3.激发内心自觉 |
| 4.养成行为习惯 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录: 新时代大学生自律意识养成教育现状调查问卷 |
| 攻读硕士期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（2）新时代青年公职人员道德建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新之处与不足之处 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代青年公职人员道德建设相关问题概述 |
| 2.1 青年公职人员道德的核心概念 |
| 2.1.1 公职人员 |
| 2.1.2 青年公职人员 |
| 2.1.3 青年公职人员道德 |
| 2.2 新时代青年公职人员道德建设的要素解析 |
| 2.2.1 新时代青年公职人员道德建设的重要意义 |
| 2.2.2 新时代青年公职人员道德建设的指导原则 |
| 2.2.3 新时代青年公职人员道德建设的主要内容 |
| 第3章 新时代青年公职人员道德建设的理论资源 |
| 3.1 经典马克思主义的相关思想 |
| 3.1.1 经典马克思主义的青年思想 |
| 3.1.2 经典马克思主义的社会公仆思想 |
| 3.2 中国化马克思主义的相关思想 |
| 3.2.1 中国化马克思主义的青年相关论述 |
| 3.2.2 中国化马克思主义的干部道德建设相关论述 |
| 3.3 中华优秀传统文化中的相关思想 |
| 3.3.1 以“内修”和“仁政”为核心的儒家官德建设思想 |
| 3.3.2 以“大道”和“不争”为核心的道家官德建设思想 |
| 3.3.3 以“信义”和“法治”为核心的法家官德建设思想 |
| 3.4 国外公职人员道德建设相关思想及做法借鉴 |
| 3.4.1 英国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.2 美国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.3 日本公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.4 韩国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 第4章 新时代青年公职人员道德建设问题及成因 |
| 4.1 青年公职人员道德建设成绩 |
| 4.1.1 个人素养多维提升 |
| 4.1.2 道德认同显着强化 |
| 4.1.3 廉政建设卓有成效 |
| 4.1.4 道德模范层出不穷 |
| 4.2 青年公职人员道德建设现存主要问题 |
| 4.2.1 理想信念面临挑战 |
| 4.2.2 教育培训效果欠佳 |
| 4.2.3 制度体系存在缺陷 |
| 4.3 青年公职人员道德建设现存问题的原因分析 |
| 4.3.1 思想观念原因 |
| 4.3.2 制度机制原因 |
| 4.3.3 社会环境原因 |
| 第5章 新时代青年公职人员道德建设的优化路径 |
| 5.1 以心修德:深化青年公职人员自身道德修养 |
| 5.1.1 提升道德认知,坚定道德信仰 |
| 5.1.2 培养道德情感,构建道德良心 |
| 5.1.3 磨砺道德意志,修炼道德品格 |
| 5.1.4 鼓励道德实践,争当道德模范 |
| 5.2 以教强德:强化青年公职人员道德教育培训 |
| 5.2.1 创新青年公职人员道德教育原则方法 |
| 5.2.2 丰富青年公职人员道德教育核心内容 |
| 5.2.3 整合青年公职人员道德教育各方资源 |
| 5.3 以制固德:完善青年公职人员道德制度设计 |
| 5.3.1 加快青年公职人员道德法制建设 |
| 5.3.2 深化青年公职人员道德培训机制 |
| 5.3.3 健全青年公职人员道德监管机制 |
| 5.3.4 强化青年公职人员道德考评机制 |
| 5.4 以境养德:优化青年公职人员道德建设环境 |
| 5.4.1 培厚风清气正的政治生态环境 |
| 5.4.2 打造绿色健康经济新常态环境 |
| 5.4.3 培育积极向上的先进文化环境 |
| 5.4.4 营造文明和谐舒心的社会环境 |
| 5.4.5 构建清朗明净网络空间新秩序 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（3）基于慎独思想增强大学生道德自律意识研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究的背景及目的 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.2 研究的意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 国内外研究的现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外研究现状综述 |
| 1.4 研究的主要内容及方法 |
| 1.4.1 研究的主要内容 |
| 1.4.2 研究的主要方法 |
| 1.5 研究的重点难点及创新之处 |
| 1.5.1 研究的重点难点 |
| 1.5.2 研究的创新之处 |
| 第2章 慎独思想与增强大学生道德自律意识的相关理论概述 |
| 2.1 慎独思想概述 |
| 2.1.1 慎独思想内涵 |
| 2.1.2 慎独思想的主要内容 |
| 2.1.3 慎独思想的历史发展 |
| 2.1.4 慎独思想在当代的价值体现 |
| 2.2 大学生道德自律意识的内涵 |
| 2.2.1 道德自律意识的概念 |
| 2.2.2 大学生道德自律意识的概念 |
| 2.2.3 大学生道德自律意识的特征 |
| 2.3 弘扬慎独思想对增强大学生道德自律意识的必要性 |
| 2.3.1 提高大学生自身道德素质的需要 |
| 2.3.2 完成大学生历史使命的需要 |
| 2.3.3 培养全面发展人才的需要 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 慎独思想与道德自律意识的契合 |
| 3.1 慎独思想与道德自律意识的一致性 |
| 3.1.1 慎独思想与道德自律意识主要内容的一致 |
| 3.1.2 慎独思想与道德自律意识本质的一致 |
| 3.1.3 慎独思想与道德自律意识目标的一致 |
| 3.2 慎独思想与增强大学生道德自律意识的相互作用 |
| 3.2.1 传承慎独思想对增强大学生道德自律意识的促进作用 |
| 3.2.2 增强大学生道德自律意识对传承慎独思想的促进作用 |
| 3.3 本章小结 |
| 第4章 运用慎独增强大学生道德自律意识存在的问题及原因分析 |
| 4.1 运用慎独增强大学生道德自律意识的基本调研情况 |
| 4.1.1 调研总体概述 |
| 4.1.2 调研结果分析 |
| 4.2 运用慎独增强大学生道德自律意识存在的问题 |
| 4.2.1 道德自律意识认知较模糊 |
| 4.2.2 道德自律意识情感易多变 |
| 4.2.3 道德自律意识意志较薄弱 |
| 4.2.4 道德自律意识行为不规范 |
| 4.3 运用慎独增强大学生道德自律意识存在问题的原因 |
| 4.3.1 高校中相关德育工作的不完善 |
| 4.3.2 家庭中道德自律意识培养的缺失 |
| 4.3.3 社会中有悖于道德自律不良风气的影响 |
| 4.3.4 大学生对道德自律意识重要性认识的不足 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 弘扬慎独思想增强大学生道德自律意识的策略 |
| 5.1 弘扬慎独思想增强大学生道德自律意识的理论指导 |
| 5.1.1 马克思恩格斯道德观 |
| 5.1.2 习近平对传统道德及青年大学生道德要求的重要论述 |
| 5.2 弘扬慎独思想增强大学生道德自律意识的指导原则 |
| 5.2.1 理论教育与实践教育相结合原则 |
| 5.2.2 批判继承与选择借鉴相结合原则 |
| 5.2.3 道德自律知情意行相统一原则 |
| 5.3 弘扬慎独思想增强大学生道德自律意识的具体路径 |
| 5.3.1 以慎始慎终明辨大学生道德自律认知 |
| 5.3.2 以慎隐稳定大学生道德自律情感 |
| 5.3.3 以慎欲坚定大学生道德自律意志 |
| 5.3.4 以慎言慎行完善大学生道德自律知行统一 |
| 5.3.5 以慎微激发大学生道德自律意识主体自觉性 |
| 5.3.6 以慎辨营造增强大学生道德自律意识的良好环境 |
| 5.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 附录 运用慎独增强大学生道德自律情况调查问卷 |
（4）当代大学生学术诚信失范治理研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状及述评 |
| 1.2.2 国外研究现状述评 |
| 1.3 研究思路、研究方法及创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 第2章 学术诚信的概念界定及理论基础 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 学术诚信 |
| 2.1.2 学术失范 |
| 2.2 研究的理论基础 |
| 2.2.1 中国传统文化中的诚信观 |
| 2.2.2 马克思的诚信观 |
| 2.2.3 习近平新时代中国特色社会主义诚信思想 |
| 第3章 大学生学术诚信失范问题的现状调查分析 |
| 3.1 调查问卷的设计和实施 |
| 3.1.1 问卷的调查对象 |
| 3.1.2 问卷的设计和回收 |
| 3.1.3 调查对象的情况统计 |
| 3.1.4 基础信息调查 |
| 3.2 大学生学术诚信缺失的现状分析 |
| 3.2.1 大学生对学术道德规范的认知不全面 |
| 3.2.2 大学生学术失信行为普遍存在 |
| 3.2.3 大学生学术道德情感淡薄 |
| 第4章 大学生学术诚信缺失的原因分析 |
| 4.1 社会环境缺乏学术诚信制约 |
| 4.1.1 学术评价机制单一助长学术诚信失范 |
| 4.1.2 信息技术发展降低学术诚信失范成本 |
| 4.2 学校诚信氛围建设不足 |
| 4.2.1 高校学术价值引导不力 |
| 4.2.2 高校忽视学术道德教育 |
| 4.2.3 学术诚信惩戒机制不完善 |
| 4.3 家庭诚信教育的缺失 |
| 4.3.1 家庭教育中重智育轻德育 |
| 4.3.2 家长自身诚信知行不一 |
| 4.4 大学生诚信意识缺乏 |
| 4.4.1 大学生缺乏学术诚信自律 |
| 4.4.2 大学生学术研究能力不足 |
| 4.4.3 大学生对知识产权意识淡薄 |
| 第5章 大学生学术失信问题的治理路径 |
| 5.1 完善社会诚信机制,增强法律制度约束 |
| 5.1.1 完善学术诚信立法,学术失信有制可循 |
| 5.1.2 加强知识产权普及,提高学生法律意识 |
| 5.2 加强校园诚信建设,践行学术诚信道德 |
| 5.2.1 加强教师学风引领,优化学术诚信环境 |
| 5.2.2 加强学术诚信教育,营造校园诚信氛围 |
| 5.2.3 完善学术管理制度,加强学术诚信监管 |
| 5.3 重视家庭诚信教育,筑牢诚信教育基础 |
| 5.3.1 增强家长诚信意识,促进家庭诚信建设 |
| 5.3.2 树立家庭诚信榜样,培养子女诚信美德 |
| 5.4 提高自身学术道德素养,培养学术责任意识 |
| 5.4.1 提高自律意识践行学术规范 |
| 5.4.2 端正价值取向,树立学术道德 |
| 5.4.3 加强理论学习,提升学术水平 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生学术诚信失范问题调查问卷 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（5）大学生思政课学习主体性及培育研究 ——以大连理工大学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路及方法 |
| 1.3.1 论文研究思路 |
| 1.3.2 论文研究方法 |
| 1.4 论文创新点 |
| 2 大学生思政课学习主体性概述 |
| 2.1 大学生思政课学习主体性的相关概念 |
| 2.1.1 思政课 |
| 2.1.2 主体性与大学生学习主体性 |
| 2.2 大学生思政课学习主体性的内涵 |
| 2.2.1 大学生思政课学习自主性 |
| 2.2.2 大学生思政课学习能动性 |
| 2.2.3 大学生思政课学习创造性 |
| 2.3 马克思主义指导理论 |
| 2.3.1 经典马克思主义哲学意识论 |
| 2.3.2 习近平关于思政课的重要论述 |
| 2.4 相关借鉴理论 |
| 2.4.1 建构主义学习理论 |
| 2.4.2 马斯洛需要动机理论 |
| 2.5 提高大学生思政课学习主体性的现实价值 |
| 2.5.1 培养社会主义建设者和接班人的客观需要 |
| 2.5.2 发挥高校思政课主渠道作用的重要举措 |
| 2.5.3 维护国家意识形态安全的现实诉求 |
| 3 大学生思政课学习主体性实证调查与分析 |
| 3.1 问卷调查的设计与检验 |
| 3.1.1 问卷的研究设计 |
| 3.1.2 问卷的研究对象 |
| 3.1.3 问卷的信度及效度检验 |
| 3.2 大学生思政课学习主体性的现状分析 |
| 3.2.1 大学生思政课学习自主性的现状描述 |
| 3.2.2 大学生思政课学习能动性的现状描述 |
| 3.2.3 大学生思政课学习创造性的现状描述 |
| 3.3 大学生思政课学习主体性的积极表现 |
| 3.3.1 参与思政课学习的独立性较强 |
| 3.3.2 参与思政课学习的总体热情较高 |
| 3.3.3 理论联系实际的能力不断增强 |
| 3.4 大学生思政课学习主体性存在的问题 |
| 3.4.1 学习的自主自律意识淡薄 |
| 3.4.2 行动力弱化与学习动机功利性 |
| 3.4.3 安于现状且缺乏首创精神 |
| 3.5 大学生思政课学习主体性存在问题的成因分析 |
| 3.5.1 大学生对思政课认知偏差 |
| 3.5.2 大学生意志品质薄弱 |
| 3.5.3 思政课教师发挥作用欠佳 |
| 3.5.4 外部环境的不良影响 |
| 4 大学生思政课学习主体性的培育对策 |
| 4.1 激发学生主体身份参与思政课学习的内在动力 |
| 4.1.1 强化大学生参与思政课学习的价值认同 |
| 4.1.2 激发大学生参与思政课学习的持续意愿 |
| 4.1.3 做好大学生参与思政课学习的心理建设 |
| 4.2 发挥思政课教师对学生学习主体性的激励作用 |
| 4.2.1 提升教师综合素质 |
| 4.2.2 创新教师教学方法 |
| 4.3 强化内容供给对思政课学习主体性的促进作用 |
| 4.3.1 突出教材科学性:增强理论学习认同感 |
| 4.3.2 注重教材系统性:提升课堂学习热情度 |
| 4.3.3 体现教材时代性:保持课堂教学吸引力 |
| 4.4 营造多要素激发思政课学习主体性的良好氛围 |
| 4.4.1 以良好社会风气激发思政课学习主体意识 |
| 4.4.2 以正向家庭教育塑造思政课学习主体观念 |
| 4.4.3 以朋辈互助氛围强化思政课学习主体行为 |
| 5 结论 |
| 参考文献 |
| 附录A 大学生思政课学习主体性发挥问卷调查 |
| 附录B 大学生思政课学习主体性发挥访谈提纲 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（6）大学生自律品格培养的研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 引言 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.1.1 政治背景 |
| 1.1.1.2 社会背景 |
| 1.1.1.3 理论背景 |
| 1.1.1.4 学术背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新点与不足 |
| 第2章 大学生自律品格及其培养概述 |
| 2.1 自律及其相关概念 |
| 2.1.1 自律 |
| 2.1.2 自律与相关概念的联系与区别 |
| 2.2 大学生自律品格培养及其理论依据 |
| 2.2.1 大学生自律品格培养 |
| 2.2.2 大学生自律品格培养的理论依据 |
| 第3章 培养大学生自律品格的理论价值和现实意义 |
| 3.1 大学生自律品格培养的理论价值 |
| 3.1.1 自律品格培养丰富了高校德育理念 |
| 3.1.2 自律品格培养促进高校德育目标的完善 |
| 3.2 大学生自律品格培养的现实意义 |
| 3.2.1 自律品格培养是大学生身心健康成长重要保证 |
| 3.2.2 自律品格培养是建立积极人际关系的必要条件 |
| 3.2.3 自律品格培养为大学生道德教育提供有力支持 |
| 3.2.4 自律品格培养有利于塑造大学生人格优势 |
| 第4章 大学生自律品格现状及成因分析 |
| 4.1 大学生自律品格现状 |
| 4.2 大学生自律品格现状形成原因分析 |
| 4.2.1 主观自律意识对大学生自律品格现状的影响 |
| 4.2.2 家庭环境对大学生自律品格现状的影响 |
| 4.2.3 网络环境对大学生自律品格现状的影响 |
| 4.2.4 校园环境对大学生自律品格现状的影响 |
| 第5章 大学生自律品格的培养路径 |
| 5.1 自律理念的弘扬 |
| 5.1.1 在高校思想政治教育中深化大学生自律理念 |
| 5.1.2 在家庭教育中突出自律品格养成的地位 |
| 5.1.3 在媒体宣传教育中彰显自律品德的力量 |
| 5.2 自律行为的强化 |
| 5.2.1 重视自律的团体辅导 |
| 5.2.2 充分发榜样的引领作用 |
| 5.3 自律氛围的营造 |
| 5.3.1 开启丰富的课外活动 |
| 5.3.2 营造自律的家庭氛围 |
| 5.3.3 维护健康的法治环境 |
| 5.3.4 创造积极的社会环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
（7）当代大学生网络安全意识培育路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 国内网络安全意识培育研究现状 |
| 1.3.2 国外网络安全意识培育研究现状 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究难点及创新点 |
| 1.4.3 研究技术路线图 |
| 第二章 当代大学生网络安全意识培育内容 |
| 2.1 当代大学生网络安全意识的内涵 |
| 2.1.1 网络安全意识的相关概念 |
| 2.1.2 当代大学生网络安全意识的构成 |
| 2.2 当代大学生网络安全意识特征分析 |
| 2.2.1 网络安全自律意识的基本特征 |
| 2.2.2 网络防范意识的基本特征 |
| 2.2.3 网络践行意识的基本特征 |
| 2.3 当代大学生网络安全意识培育要点 |
| 2.3.1 网络安全自律意识培育 |
| 2.3.2 网络安全防范意识培育 |
| 2.3.3 网络安全践行意识培育 |
| 第三章 当代大学生网络安全意识现状调查及分析 |
| 3.1 网络安全意识问卷调查 |
| 3.1.1 网络安全意识问卷设计 |
| 3.1.2 调查问卷样本基本情况 |
| 3.2 当代大学生网络安全意识调查结果分析 |
| 3.2.1 当代大学生网络使用习惯分析 |
| 3.2.2 当代大学生面临的安全问题分析 |
| 3.2.3 当代大学生网络受害案件类型分析 |
| 3.2.4 当代大学生网络安全教育形式分析 |
| 3.3 当代大学生网络安全意识培育现存主要问题 |
| 3.3.1 高校网络安全意识培育成效不足 |
| 3.3.2 大学生自身网络安全意识淡薄 |
| 3.3.3 家庭教育对大学生培育作用有限 |
| 3.3.4 社会资源参与培育程度较低 |
| 3.4 当代大学生网络安全意识现存问题成因分析 |
| 3.4.1 高校网络安全培育和管理不完善 |
| 3.4.2 大学生自身阅历和安全意识欠缺 |
| 3.4.3 家庭教育和朋辈互助缺失 |
| 3.4.4 公共教育和网络环境管理不健全 |
| 第四章大学生网络安全意识的培育路径 |
| 4.1 强化网络安全意识培育主体的主导作用 |
| 4.1.1 增加高校对网络安全意识培育的工作投入 |
| 4.1.2 充分发挥家长作为榜样的示范作用 |
| 4.1.3 积极拓展社会组织培育的辅助功能 |
| 4.2 激活网络安全意识培育客体的主动性 |
| 4.2.1 自觉践行社会主义核心价值观 |
| 4.2.2 增强自我培育能力 |
| 4.2.3 提升自我网络道德意识 |
| 4.2.4 提升自我网络法律意识 |
| 4.3 丰富高校网络安全意识培育介体 |
| 4.3.1 完善网络安全意识培育内容 |
| 4.3.2 创新网络安全意识培育途径 |
| 4.4 优化网络安全意识培育平台建设 |
| 4.4.1 营造清朗的网络环境 |
| 4.4.2 营造积极向上的校园氛围 |
| 4.4.3 营造风清气正的社会风气 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间从事的科研情况及取得的成果 |
| 附录A 当代大学生网络安全意识现状调查表 |
| 附录B 当代大学生网络安全意识调查访谈内容 |
（8）享乐主义对当代大学生的消极影响与有效应对研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法及创新之处 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新之处 |
| 第2章 批判享乐主义消极影响的理论依据 |
| 2.1 享乐主义的思想根源及其发展演变 |
| 2.1.1 享乐主义的思想根源 |
| 2.1.2 享乐主义的发展演变 |
| 2.2 批判享乐主义消极影响的思想指导 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家批判享乐主义消极影响的理论 |
| 2.2.2 中国共产党杰出领袖批判享乐主义消极影响的理论 |
| 2.2.3 新时代习近平总书记批判享乐主义消极影响的理论 |
| 第3章 享乐主义影响当代大学生的典型表现 |
| 3.1 对大学生思想观念的影响 |
| 3.1.1 阻碍大学生健全人格的形成 |
| 3.1.2 阻挡大学生理想信念的树立 |
| 3.2 对大学生行为方式的影响 |
| 3.2.1 生成消费异化倾向 |
| 3.2.2 诱使失范行为产生 |
| 3.3 对高校意识形态安全的影响 |
| 3.3.1 阻碍良好学风校风的形成 |
| 3.3.2 削减思想政治教育实效性 |
| 第4章 享乐主义影响当代大学生的成因分析 |
| 4.1 个体发展层面 |
| 4.1.1 身心发展的不平衡性 |
| 4.1.2 价值取向的多元易变 |
| 4.1.3 实践能力的欠缺薄弱 |
| 4.2 家庭培养层面 |
| 4.2.1 艰苦奋斗精神培育力度不足 |
| 4.2.2 正确消费理念引导有待提高 |
| 4.3 高校建设层面 |
| 4.3.1 德育工作缺乏有效性 |
| 4.3.2 校园文化建设不完善 |
| 4.4 社会环境层面 |
| 4.4.1 物质生活条件的丰富改善 |
| 4.4.2 主流意识形态的认同不足 |
| 4.4.3 社会网络舆论的复杂多变 |
| 第5章 有效应对享乐主义影响大学生的路径 |
| 5.1 提升自我教育能力 |
| 5.1.1 筑牢思想防线 |
| 5.1.2 强化自律意识 |
| 5.1.3 提升实践能力 |
| 5.2 改进家庭教育模式 |
| 5.2.1 培养艰苦奋斗精神 |
| 5.2.2 引导正确消费理念 |
| 5.3 优化高校育人环境 |
| 5.3.1 改进德育工作模式 |
| 5.3.2 塑造优秀校园文化 |
| 5.4 弘扬良好的社会风气 |
| 5.4.1 培育积极社会心态 |
| 5.4.2 引导健康生活方式 |
| 5.4.3 营造清朗的网络空间 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 附录2 攻读硕士学位期间参加的科研项目 |
（9）基于教育生态学视域的青海省民族师范生学习力研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的缘起 |
| (一)青海省农牧区基础教育发展的迫切需求 |
| (二)高等教育内涵式发展的必然要求 |
| (三)扎实落实我国民族教育政策的现实要求 |
| 二、研究的目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)民族师范生学习力的相关研究 |
| (二)师范生学习力的相关研究 |
| (三)大学生学习力的相关研究 |
| (四)中职学生和中小学生学习力的相关研究 |
| (五)教师学习力的相关研究 |
| (六)文献综评 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)学习力 |
| (二)民族师范生 |
| (三)教育生态学 |
| 五、理论基础 |
| (一)教育生态学基本理论 |
| (二)学习力理论 |
| (三)民族双语教育理论 |
| 六、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)研究创新点 |
| 第一章 青海省民族师范生学习力的现状调查 |
| 一、调查的基本情况 |
| 二、学习力的现状 |
| (一)学习力总体水平分析 |
| (二)学习动力分析 |
| (三)学习定力分析 |
| (四)学习能力分析 |
| (五)学习效力分析 |
| (六)学习反思力分析 |
| 三、学习力现状总结 |
| (一)学习动力方面 |
| (二)学习定力方面 |
| (三)学习能力方面 |
| (四)学习效力方面 |
| (五)学习反思力方面 |
| 第二章 青海省民族师范生学习力存在问题的成因分析 |
| 一、学习动力方面 |
| (一)学习动力持久度的问题 |
| (二)自我学习成就感的问题 |
| 二、学习定力方面 |
| (一)学习干扰问题 |
| (二)学习自律意识问题 |
| 三、学习能力方面 |
| (一)学习规划问题 |
| (二)学习方法问题 |
| 四、学习效力方面 |
| (一)职业定位问题 |
| (二)知识的整合与转化问题 |
| 五、学习反思力方面 |
| (一)自主反思意识方面 |
| (二)自我行为修正方面 |
| 六、民族师范生学习力存在问题的成因总结 |
| (一)生态主体(民族师范生) |
| (二)外部环境 |
| 第三章 提升民族师范生学习力的生态化路径 |
| 一、生态主体(民族师范生) |
| (一)设立适当的学习目标,激发学习动力 |
| (二)培养积极的进取精神,改善学习定力 |
| (三)补足基础知识,掌握高效的学习方法 |
| (四)提高自律能力,提升学习效力 |
| (五)增强自主反思意识,及时修正自我行为 |
| 二、外部环境 |
| (一)课堂环境 |
| (二)学校环境 |
| (三)家庭环境 |
| (四)社会环境 |
| 结语 |
| 一、研究总结 |
| 二、研究反思 |
| 参考文献 |
| 附录A |
| 附录B |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 研究生期间的科研成果 |
（10）大学生“抖音热”现象的伦理反思（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 大学生“抖音热”现象基本概念和理论视角 |
| 第一节 基本概念 |
| 一、抖音 |
| 二、抖音热 |
| 第二节 理论视角 |
| 一、交往伦理理论分析 |
| 二、传播伦理理论分析 |
| 三、消费伦理理论分析 |
| 四、教育伦理理论分析 |
| 第二章 大学生“抖音热”现象的伦理失范 |
| 第一节 网络交往引发的伦理问题 |
| 一、角色冲突的困境 |
| 二、交往行为的异化 |
| 第二节 信息传播引发的伦理问题 |
| 一、“公、私域”界限模糊 |
| 二、信息公信力缺失 |
| 第三节 商业活动引发的伦理问题 |
| 一、诚信危机 |
| 二、消费观的扭曲 |
| 第三章 大学生“抖音热”伦理问题的成因 |
| 第一节 内在根源 |
| 一、虚荣与从众心理 |
| 二、自律意识的薄弱 |
| 三、媒介素养的缺失 |
| 第二节 外部原因 |
| 一、抖音平台存在的伦理隐患 |
| 二、“把关人”作用发挥不够 |
| 三、“眼球经济”的利益驱动 |
| 四、家校协同共育机制不健全 |
| 第四章 构建多元主体的规范体系 |
| 第一节 “抖音热”伦理规范的建构 |
| 一、抖音传播遵循的伦理原则 |
| 二、抖音问题治理的伦理规范 |
| 第二节 参与主体伦理精神的内化 |
| 一、大学生的自律 |
| 二、抖音平台的担当 |
| 三、行业协会的自律 |
| 第三节 宏微并重的法律法规建设 |
| 一、健全短视频发展的法律保障 |
| 二、完善常态化柔性约谈机制 |
| 三、落实落细内容审核制度 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及研究成果 |
| 附录 1：访谈对象基本情况一览表（部分） |
| 附录 2：高校大学生抖音问卷调查 |
四、大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察（论文参考文献）
- [1]新时代大学生自律意识养成教育研究[D]. 郑默含. 山东师范大学, 2021
- [2]新时代青年公职人员道德建设研究[D]. 王蕊. 吉林大学, 2021(01)
- [3]基于慎独思想增强大学生道德自律意识研究[D]. 赵梦瑶. 哈尔滨理工大学, 2021(09)
- [4]当代大学生学术诚信失范治理研究[D]. 吴冠秋. 武汉理工大学, 2020(09)
- [5]大学生思政课学习主体性及培育研究 ——以大连理工大学为例[D]. 郭晶. 大连理工大学, 2020(06)
- [6]大学生自律品格培养的研究[D]. 刘艺洋. 吉林财经大学, 2020(06)
- [7]当代大学生网络安全意识培育路径研究[D]. 王广丽. 长沙理工大学, 2020(07)
- [8]享乐主义对当代大学生的消极影响与有效应对研究[D]. 荣千. 武汉科技大学, 2020(02)
- [9]基于教育生态学视域的青海省民族师范生学习力研究[D]. 宁爽. 青海师范大学, 2020(06)
- [10]大学生“抖音热”现象的伦理反思[D]. 曹淑珍. 太原科技大学, 2020(04)