问：《罗素论教育》读书笔记
- 答：《圣经》中说，知识叫人自高码没模自大，唯有爱心能造就人。
罗素说，要沿着正确之途前进，就必须将爱心与知识结合起来。
【1月阅读】
一月份从物理和教育两个角度出发，落脚在科学史和教育经典上，分别选择精读了《继承与叛逆迟缓》和《罗素论教育》两本书。数量不多，但都读得扎实。
读书方法上：
一、我认为，手写读书笔记，在激发思考上，效果比用电子记录更好。
二、每日精读，提出一个问题，给出自己的回答。也可以提出更多的问题，或者对提出的问题加以反驳。
内容上：
《继承与叛逆》这书名起得真好，西方哲学和科学史上，有许多经典的师承关系，都可以用继承与叛逆这一对关系来描述：苏格拉底和毕达哥拉斯共同影响柏拉图，柏拉图学园影响了亚里士多德和欧几里得，阿基米德是欧几里得的徒弟，都是对后世影响深远的巨佬啊！还有不太为人所知的喜帕克斯和托勒密，他们之前虽然时间跨度很大，但在天文学上的研究（比如测量和绘制星表）也有继承关系。第二本发现怀察圆特海——>罗素——>维特根斯坦，他们不仅是继承师傅所学，更在此上有所超越。如木心所说，天才必然是叛逆者（小心，叛逆者可不一定是天才。）
罗素文笔优美，逻辑清晰，相比于写了《爱弥儿》但是却把5个子女都扔进育婴堂的卢梭而言，确实内容更有实操性。比如夸奖和责备孩子要注意什么？如何跟孩子讲述这个世界上的恶行？常常有精彩而且可以落实到观点。
他另一本到今天都非常畅销的哲学普及书《西方哲学史》，据说是为了赚钱写的，架不住非常受读者欢迎。
问：罗素的《哲学问题》说世间没有一张桌子是真正实在的。如何进行哲学上的辩证？
- 答：我在电影《苏菲的世界》中看到过，不过我忘了，看的时间太久了
问：在罗素《哲学问题》这本书里，罗素对于关系的看法是什么？
- 答：关系是精神和物理世界原始质料的一部分。这就是所说的‘中立一元论’，并且我相信是真的。”罗素随后重述了这一槐启观点：“它在下述意义上是一元论，它认为世界只有一种原料构成，即事件；但它在下述意义上又是多元论，它承认大量各种事件的存在，每一个小事件都是逻辑上自我持存的实体。”
因此，关系的最终关联对象就是事件。在区分句子“布鲁托杀死凯撒”这类句子中，罗素认为：“我们可以区分出项和关系：项是语词(更则此严格说，是语音系统中由每个字母表达的基本声音)，关系是在事件中的时间关系。”[71(253)此外，在谈到物理事件时，罗素认为，“物理世界中的事件相互间有铅盯如一类关系，它们导向时空概念。它们有序关系，所以我们可以说一个事件比第三个更接近于第二个”。
(四)关系的对象是性质
罗素四十年代后期哲学中，其本体论内容再次发生变化。他提出了“性质”(quality)和“性质集”(a set ofqualities)或“性质束”(a bound ofqualities)理论。世界中除了基本关系以外，罗素认为：“我的结论是：单有性质就够了，我们无须假设它们拥有实实例。”这在其哲学体系中是一个重大改变，意味着罗素要取消殊体和事物等哲学理论通常假定的对象。 - 答：我是理科生啊，这问题着实深奥了点，上网查查去吧
