• 黄庭坚书法石刻面临“无顶”之灾

    黄庭坚书法石刻面临“无顶”之灾

    一、黄庭坚书法石刻群面临“没顶”之灾(论文文献综述)贺海锋[1](2020)在《潇湘八景——宋代地域性山水风格研究》文中指出本文以《潇湘八景—宋代地域性山水风格研究》为研究对象...
  • 法门寺与李唐

    法门寺与李唐

    一、法门寺与李唐王朝(论文文献综述)李永[1](2020)在《留守与政局:唐高宗、武则天时期的京师留守》文中研究表明唐代君主离开京师长安之时,往往设置京师留守,确保统治秩序的稳...
  • 王维诗歌的佛教禅理

    王维诗歌的佛教禅理

    一、王维诗歌的佛禅义理(论文文献综述)牟代群[1](2021)在《朱熹诗雪月意象研究》文中认为朱熹,集宋代理学之大成,亦是理学家中最会作诗的诗人,其诗歌建树可与同时期诗人陆游相...
  • 东方民族风情无限——走访部分民族院校

    东方民族风情无限——走访部分民族院校

    一、东方民族无限风情——游览部分民族院校(论文文献综述)刘畅[1](2021)在《《扬州画舫录》画舫风物探考》文中提出《扬州画舫录》是清代人李斗撰写的着名笔记文集,在明清两代种...
  • 汉代悲伤绝望的歌舞

    汉代悲伤绝望的歌舞

    一、汉代的悲情歌舞和绝命歌舞(论文文献综述)郭春艳[1](2013)在《汉画像酒文化研究》文中进行了进一步梳理汉画像是汉代艺术的典型代表,它形象、全面、深刻地反映了汉代生活的方...
  • 多么棒的狂欢节

    多么棒的狂欢节

    一、好一个阿佤狂欢节(论文文献综述)吴振华[1](2013)在《佤族社会文化变迁研究——基于云南沧源佤族自治县的田野调查》文中研究表明文化作为一个民族的重要特征,是一个民族的根...
  • 探寻地域文化内涵拓展续志工作视野——兼论地方志文化的社会功能

    探寻地域文化内涵拓展续志工作视野——兼论地方志文化的社会功能

    一、发掘地域文化内涵开拓续志工作视野——试论方志文化的社会功用(论文文献综述)陈斯亮[1](2020)在《毕沅与陕西古迹保护——兼论清代古迹保护的观念、制度及方法》文中指出本文...
  • 一月故事 欢迎来到 2000

    一月故事 欢迎来到 2000

    一、一月故事迎接2000年(论文文献综述)冯雪冬[1](2015)在《宋代笔记词汇研究》文中研究表明宋代社会是我国历史上的高速发展时期,政治、经济、文化、教育、民族交往等各领域...
  • Linux中的实用管理技巧小合集

    Linux中的实用管理技巧小合集

    一、Linux实用管理技巧小集(论文文献综述)王智洋[1](2021)在《空间视阈下当代中国历史街区的文化建构》文中指出随着我国社会的不断发展与城市化进程的持续推进,保存有大量...
  • 风格上的“扞卫”与“创造”

    风格上的“扞卫”与“创造”

    一、文体的“守格”与“创格”(论文文献综述)陈晨[1](2018)在《陈墨香与民国戏剧学——以《剧学月刊》为中心》文中指出20世纪二三十年代是现代戏剧学"历史化&qu...
  • 浅谈珐琅彩的几个问题——兼谈珐琅彩与洋彩的区别

    浅谈珐琅彩的几个问题——兼谈珐琅彩与洋彩的区别

    一、有关珐琅彩几个问题的探讨——兼述珐琅彩与洋彩的区别(论文文献综述)刘雨[1](2021)在《当代珐琅彩瓷的发展与创新——以景德镇熊建军珐琅彩瓷有限公司为例》文中认为项坤鹏[...
  • 《文化语义学》前言

    《文化语义学》前言

    一、《文化语义学》序(论文文献综述)傅才武,严星柔[1](2021)在《从“梁王”到“二冯”:文化史研究中的观念传承与范式转型》文中进行了进一步梳理自明末清初西学东渐,特别是晚...